Холиварофорум

Анон

№417 Самадуравиновата. Том стопицотый

Обсуждение группового изнасилования пьяной малолетней барышни.
http://melemina.diary.ru/p200072824.htm
Немалолетняя барышня под ником avtonom96 жжот.

Еще одно обсуждение по теме самадуравиновата:
Женщину и ее детей убил муж-тиран. Кто виноват? Конечно же баба.
http://lexiff.diary.ru/p205270803.htm (обсуждение с 63 страницы)

Анон

Re: №417 Самадуравиновата. Том стопицотый

Либо человек легко и непринужденно гыгыкая пиздит о чужих хуях, жопоебле и прочем (тогда почему автор упорно закрывал глаза на это все время), либо типа приличный и молчит в тряпочку (внезапно разоткровенничался, ну-ну).

+100

Анон

Re: №417 Самадуравиновата. Том стопицотый

Пишу по-памяти. У меня хорошая память.

Анон

Re: №417 Самадуравиновата. Том стопицотый

Уже два года как не слышу охуительных историй.

Это значит только то, что тебе он больше их не рассказывает. А друзьям может запросто. Да и не только рассказывать.

Другая женщина же замужем и "порядочная".. Это продуманное мировоззрение. "Есть  два класса женщин": "порядочные" и "шлюхи". С "шлюхой" можно делать все.  А "порядочная" к этому "не имеет отношения" и ей ничего "не грозит".

Вспомнилось, что у японцев есть название для "доступных" женщин (не проституток, а именно тех, кто якобы всем дает) - "общественный туалет".

У него нет друзей. По факту он self made (хорошо окончил школу, вуз, хорошая работа) из всратого городка и не менее всратого района, который, будучи сам нормальным, пытался косплеить гопоту, чтобы среди них выжить. Но косплей удавался хуево, о чем иногда свидетельствуют минуты откровений.
А насчет "сам делал", ну я хз конечно, но на момент знакомства со мной у него опыт на нуле был.
Но среда налагает отпечаток, конечно.
Анон сам лет до 14 считал мизогинные анекдоты нормой, правда, историй об изнасилованиях всегда боялся, потому что жутко.

Анон

Re: №417 Самадуравиновата. Том стопицотый

Либо человек легко и непринужденно гыгыкая пиздит о чужих хуях, жопоебле и прочем (тогда почему автор упорно закрывал глаза на это все время), либо типа приличный и молчит в тряпочку (внезапно разоткровенничался, ну-ну).

+100

Может, они толком не общались? Это же приятель мужа, а не "парень-подружка", где она могла его толком видеть?

Анон

Re: №417 Самадуравиновата. Том стопицотый

Это проеб логики. Либо человек легко и непринужденно гыгыкая пиздит о чужих хуях, жопоебле и прочем (тогда почему автор упорно закрывал глаза на это все время), либо типа приличный и молчит в тряпочку (внезапно разоткровенничался, ну-ну).

Выше расписали же, в чем градация:

Тут дело в системном взгляде уебана на общество. Так же, как "недевственница" у них = "общая собственность, шлюха" есть и градации для других людей, потом жена друга сначала была "собственность друга, нитакая, не своя", т.е. трогать нельзя, байки травить нельзя, надо держать лицо, а через энное количество лет перешла в категорию "собственность друга, нитакая, своя", т.е. стало можно травить байки, даже если распускать лапы нельзя.

Анон

Re: №417 Самадуравиновата. Том стопицотый

Либо человек легко и непринужденно гыгыкая пиздит о чужих хуях, жопоебле и прочем (тогда почему автор упорно закрывал глаза на это все время), либо типа приличный и молчит в тряпочку (внезапно разоткровенничался, ну-ну).

+100

Может, они толком не общались? Это же приятель мужа, а не "парень-подружка", где она могла его толком видеть?

Ага, и ни с того, ни с сего он ей начал рассказывать про хуй левого мудака, который загнал туда вазелин.

- Да привезли одну с котельной. Ну, как «как она туда попала?» Кто-то и туда привез, значит. А кто ее спрашивать будет? Она же блядь. По ебалу ногой, и все. Ну, мы буханули, и стали ее переть в очередь. А Кислый же себе вазелин загнал в конец. У него теперь конец, как у слона. И он такой ломиться: дайте, я ей в жопу засажу! Ну, а жопа-то не резиновая. Потом ей налили, вроде ничо. На другой день выпустили.
… Не, а кто их спрашивать будет? Мы тут малолеток зазвали: девчонки, хуе-мое, чиста нормально посидим. Эти лохушки драные пришли. А мы уже знали, что одна в Лазаревке в рот брала у своего друга. А че подруга? Раз с такой дружит, значит, тоже блядь. Я им и говорю: или спокойно сейчас трусы снимаете, или я Кислого разбужу, вам это надо? Они – хуе, мое, но… а куда деваться?

Я прям вижу автора

Анон

Re: №417 Самадуравиновата. Том стопицотый

Может, они толком не общались? Это же приятель мужа, а не "парень-подружка", где она могла его толком видеть?

Петьку я знала, как мне казалось, хорошо. Он был свидетелем на нашей свадьбе. Он был свой. Меня он ни разу не обидел.

Даже не знаю.

Выше расписали же, в чем градация:

То есть байки про хуй Лени Кислого это что-то сакральное, только для своих, или это обычное дело?

Анон

Re: №417 Самадуравиновата. Том стопицотый

про хуй левого мудака, который загнал туда вазелин

В дворовой компании анона как-то в светской беседе на тему "а чо Коляна нету" вдруг припомнили, что Колян неудачно попытался вшить себе в хуй дробь и теперь с загнившим хуём отлеживается в больнице, посудачили не выронил ли Колян дробь в свою девушку, решили, что гнилым хуём Колян ебать не мог, потом вернулись к общему обсуждению. Хуи в компании казалось бы было не принято обсуждать.

Анон

Re: №417 Самадуравиновата. Том стопицотый

То есть байки про хуй Лени Кислого это что-то сакральное, только для своих, или это обычное дело?

Это "неприличное". Невесте друга например нельзя рассказать, а жене - можно, еблась уже, не девочка, хоть и не шлюха, понимать должна.

Отредактировано (2018-05-31 16:01:49)

Анон

Re: №417 Самадуравиновата. Том стопицотый

трогать нельзя, байки травить нельзя, надо держать лицо, а через энное количество лет перешла в категорию "собственность друга, нитакая, своя", т.е. стало можно травить байки, даже если распускать лапы нельзя.

у таких как раз и есть нехилый шанс присесть жопой на "вазелиновый хуец лени кислого"

Анон

Re: №417 Самадуравиновата. Том стопицотый

трогать нельзя, байки травить нельзя, надо держать лицо, а через энное количество лет перешла в категорию "собственность друга, нитакая, своя", т.е. стало можно травить байки, даже если распускать лапы нельзя.

у таких как раз и есть нехилый шанс присесть жопой на "вазелиновый хуец лени кислого"

Если друг разрешит, как в истории анона в сарафане. Что не отменяет того, что пока "собственность" под защитой "своего" к ней лезть не будут, иначе можно словить в ебач, а кому оно надо.

Анон

Re: №417 Самадуравиновата. Том стопицотый

трогать нельзя, байки травить нельзя, надо держать лицо, а через энное количество лет перешла в категорию "собственность друга, нитакая, своя", т.е. стало можно травить байки, даже если распускать лапы нельзя.

у таких как раз и есть нехилый шанс присесть жопой на "вазелиновый хуец лени кислого"

Если друг разрешит, как в истории анона в сарафане. Что не отменяет того, что пока "собственность" под защитой "своего" к ней лезть не будут, иначе можно словить в ебач, а кому оно надо.

Что не отменяет факта, что автор строит из себя фиялочку.
А значит, историю можно делить на десять.

Анон

Re: №417 Самадуравиновата. Том стопицотый

Что не отменяет факта, что автор строит из себя фиялочку.
А значит, историю можно делить на десять.

Анон, не хочу тебя расстраивать, но даже после 10 лет брака жена может не общаться с друзьями мужа, не бывать в его компании и даже не подозревать, что ее благоверный общается с настолько дикими ебанатами. Потому что, сюрпрайз, многие выходят замуж по любви огромной шоб "детишки и как у всех", а не потому что подружились с мужем и стали с ним радостно тусоваться. Многие в семье почти не разговаривают на личные темы.

Анон

Re: №417 Самадуравиновата. Том стопицотый

Пытаюсь осилить логику хейтеров:
вывсеврети что она внезапно узнала о насилии потому что там каждый ребенок с детства знает что общих девок все насильничают и это вообще норма. И поэтому рассказ о конкретной девке это вывсеврети.

Т.е. такое там со всеми постоянно и ПОЭТОМУ  этот частный случай это врети.

Анон

Re: №417 Самадуравиновата. Том стопицотый

В англоязычной фем литературе это назывется мифом о slavery (?) beast. Дескать насильники это такие страшные звери. С рогами когтями. Друзей нет. Работы нету. С женщинами не общаются вежливо никогда. Короче за километр видно сразу: мудло и насильник!

Анон, что у тебя в голове  Насильник может быть лапочкой в общении. Но лапочка в общении не начинает рассказывать о чужих хуях в вазелине и порванных жопах. Человек, рассказывающий о чужих хуях в вазелине, даже не понимая, а что такова, не может быть лапочкой в общении. Очень просто.

Пытаюсь осилить логику хейтеров

Ты бы загуглил значение слова хейтер, что ли.

Анон

Re: №417 Самадуравиновата. Том стопицотый

Пытаюсь осилить логику хейтеров:
вывсеврети что она внезапно узнала о насилии потому что там каждый ребенок с детства знает что общих девок все насильничают и это вообще норма. И поэтому рассказ о конкретной девке это вывсеврети.
Т.е. такое там со всеми постоянно и ПОЭТОМУ  этот частный случай это врети.

Аноны в принципе отказывают одной конкретной девочке в возможности вырасти домашней, не особо информированной и в целом приличной. Типа если родилась в таком месте - то чуть ли не с рождения видела как насилуют. А то что она могла быть необщительной, не интересоваться, у нее могла быть семья, которая ее контролировала, и которая ограждала ее от такого, быть не может 

Анон

Re: №417 Самадуравиновата. Том стопицотый

В англоязычной фем литературе это назывется мифом о slavery (?) beast. Дескать насильники это такие страшные звери. С рогами когтями. Друзей нет. Работы нету. С женщинами не общаются вежливо никогда. Короче за километр видно сразу: мудло и насильник!

Анон, что у тебя в голове  Насильник может быть лапочкой в общении. Но лапочка в общении не начинает рассказывать о чужих хуях в вазелине и порванных жопах. Человек, рассказывающий о чужих хуях в вазелине, даже не понимая, а что такова, не может быть лапочкой в общении. Очень просто.

Пытаюсь осилить логику хейтеров

Ты бы загуглил значение слова хейтер, что ли.

Плюсую, если это тупой гопарь, то говно изо рта будет литься по дефолту, а не через N лет

Анон

Re: №417 Самадуравиновата. Том стопицотый

Насильник может быть лапочкой в общении. Но лапочка в общении не начинает рассказывать о чужих хуях в вазелине и порванных жопах. Человек, рассказывающий о чужих хуях в вазелине, даже не понимая, а что такова, не может быть лапочкой в общении. Очень просто.

Даже те, кто рассказывает, не рассказывают всем подряд. Грубо говоря на главную площадь не идут и там про хуй не орут, но среди своих - запросто.

Анон

Re: №417 Самадуравиновата. Том стопицотый

Что не отменяет факта, что автор строит из себя фиялочку.
А значит, историю можно делить на десять.

Анон, не хочу тебя расстраивать, но даже после 10 лет брака жена может не общаться с друзьями мужа, не бывать в его компании и даже не подозревать, что ее благоверный общается с настолько дикими ебанатами. Потому что, сюрпрайз, многие выходят замуж по любви огромной шоб "детишки и как у всех", а не потому что подружились с мужем и стали с ним радостно тусоваться. Многие в семье почти не разговаривают на личные темы.

Не хочу тебя расстраивать, но почитай исходный текст.

Я знала, что в эту избу приходят девицы, скажем так, легкого поведения. Не уверена, что мой первый супруг не участвовал в этих оргиях – но тогда, конечно, не сомневалась, что он – не участвовал.

Анон

Re: №417 Самадуравиновата. Том стопицотый

Пытаюсь осилить логику хейтеров:

Где ты нашел здесь хейтеров? Что вообще можно хейтить?
Здесь гиенят над фанфиком, который на 99,9 состоит из костылей.

Анон

Re: №417 Самадуравиновата. Том стопицотый

Не хочу тебя расстраивать, но почитай исходный текст.

Если она была настолько наивной, что считала, что ее муж в этом не участвует, то откуда она могла знать какие там девицы, что с ними делают, и насколько это плохо? Многие домашние девочки при слове "шлюха" представляют разбитную деваху с синими тенями до бровей, а не напуганную девку, которая по глупости кому-то там дала разок и понеслась.

Анон

Re: №417 Самадуравиновата. Том стопицотый

У меня такое ощущение, что скептиков так поразила история, что они тут же начали искать способ ее опровергнуть только для того, чтобы доказать, что такого ужаса произойти не могло. Почти как с обвинением жертвы ("этого не может быть, ты все придумала" пополам с "а почему ты заранее не пронзила, КАКОЙ он?!").

Анон

Re: №417 Самадуравиновата. Том стопицотый

Что не отменяет факта, что автор строит из себя фиялочку.
А значит, историю можно делить на десять.

Анон, не хочу тебя расстраивать, но даже после 10 лет брака жена может не общаться с друзьями мужа, не бывать в его компании и даже не подозревать, что ее благоверный общается с настолько дикими ебанатами. Потому что, сюрпрайз, многие выходят замуж по любви огромной шоб "детишки и как у всех", а не потому что подружились с мужем и стали с ним радостно тусоваться. Многие в семье почти не разговаривают на личные темы.

Не хочу тебя расстраивать, но почитай исходный текст.

Я знала, что в эту избу приходят девицы, скажем так, легкого поведения. Не уверена, что мой первый супруг не участвовал в этих оргиях – но тогда, конечно, не сомневалась, что он – не участвовал.

Это выглядит изначально как "Пётр у себя на хате ебет проституток, а мой нитакусик женат и не ебёт".
Охуительные подробности про насилие появляются уже в разговоре.

Анон

Re: №417 Самадуравиновата. Том стопицотый

Не хочу тебя расстраивать, но почитай исходный текст.

Если она была настолько наивной, что считала, что ее муж в этом не участвует, то откуда она могла знать какие там девицы, что с ними делают, и насколько это плохо? Многие домашние девочки при слове "шлюха" представляют разбитную деваху с синими тенями до бровей, а не напуганную девку, которая по глупости кому-то там дала разок и понеслась.

Я вижу, ты до сих пор не прочитал?

Я знала, что в эту избу приходят девицы, скажем так, легкого поведения. Не уверена, что мой первый супруг не участвовал в этих оргиях

Анон

Re: №417 Самадуравиновата. Том стопицотый

- А… это не смотри – почему-то смутился Петька.
.....
А кто ее спрашивать будет? Она же блядь. По ебалу ногой, и все. Ну, мы буханули, и стали ее переть в очередь. А Кислый же себе вазелин загнал в конец. У него теперь конец, как у слона. И он такой ломиться: дайте, я ей в жопу засажу! Ну, а жопа-то не резиновая.

Аноны, ну блинский блин же