Холиварофорум

Анон

Re: Графомания и таблетки [писанина][дыбр][yc][пиктспам]

Я: Ой сколько у меня планов, я и оридж допишу, и в оба блога!..
Мир: *на тебе аврал*
Я: Но я всё ещё могу писать в блог!
Мир: *на тебе ещё переработок*
Я: Я ещё могу!...
Мир: Да ты вообще необучаем! *вырубил холиварку*

Поэтому пока один из старых постов, которые я ещё летом дописал.

#фигня_какая-то #околотворческое

Иногда так интересно сравнивать, как проект начинался и к чему пришел.

▼Скрытый текст⬍

Например, в первом варианте плана Полина жила вот в таком доме.

▼Скрытый текст⬍

Три окна, серенький, с отвалившимся балконом и уродливой железной дверью посреди шикарного старого города. И сама квартира на полторы комнаты с выходом на этот призрачный балкон, деревянными перекрытиями и с трудом врезанными предыдущими жильцами водопровдом с канализацией. Унитаз, на который можно сесть только под углом, сидячая ванна и соседские тараканы. Жильё на грани убогости, но рядом с работой, далеко от коллег и по средствам для отсылающим все деньги семье волшебницы и студентки.

А потом красивая мыслекартинка (уже была почти готова сцена, где Полина открывает рассохшуюся дверь на балкон и охреневает от "балкона" и шума улицы, но соглашается на жильё) начала как-то рассыпаться.

Точно Зоя останется без общежития? А почему Полина не может жить в кампусе? Это же экономней. Почему у неё нет денег, если она волшебница (то бишь, мировая элита) и может, кроме распила грантов на ковыряние реальности, заниматься другой работой? А какой может? Например, делать какие-нибудь волшебные приблуды. Гребешок, который всегда сделает салонную укладку, ручка, которой может расписаться только её владелец, кошелёк, который не стащишь. Они безобидны, их можно сбыть по знакомству, к тебе не придут уполномоченные органы, если твоим гребешком ограбили банк. Отличная же идея!

Которая вытащила следом кучу проблем. Таких артефактов не может быть много, иначе они поломают уже сформированный нашреал 60-70ых годов. Но они полезны. Значит, они дороги. Значит, Полина может заработать неплохо денег — и прослыть специалистом в определённых кругах.

Талантливая и работоспособная волшебница вполне может зарабатывать так, что хватит на всю её толпу-семью. Но при этом она будет привлекать внимание. И образ сложился по-новому: амбициозная учёная, которая постоянно балансирует на границе своих амбиций и необходимости не высовываться.

И убогая квартирка сменилась на вполне респектабельную комнатку в кампусе, которую Полина меняет, чтобы свалить от бывшего и дорогих коллег под предлогом заботы о сестре. Зоя же не получила комнаты, потому что Белый Университет после войны пребывает в плачевном состоянии, и студент без общежития в анкете имел некоторое преимущество при поступлении при равных баллах.

А в старый фонд с уродливой дверью в итоге переселилась Ларин со своим выводком тараканов в духе “не смейте сравнивать меня с сестрой!”.

▼Скрытый текст⬍

Ещё от Полины отвалилась лишняя любовная линия. Изначально планировалось, что у неё был неудачный брак с потерей ребёнка и личным кризисом, а потом отношения с коллегой Андреем, которые закончились, когда тот попытался заставить её сменить приоритеты с карьеры и сестёр на их потенциальную семью. Вышло громоздко, потому что надо было как-то показать роман с Андреем, его конец, и уместить это в буквально полторы главы, тк во второй части Полина отбывает из столицы в новую локацию, порвав с ним (была даже сцена, где Андрей ломал комедию, мол, либо я, либо твои мужики в пробковых шлемах. И Полина так "ну тогда прощай!11" и уходит), и он в ответ мелко, но болезненно ей подсирает.

Даже в виде плана эти события выглядели ужасно надуманными и громоздкими.

В итоге двое персонажей слились в одного. Андрей — бывший муж Полины и отец её ребёнка. Но в итоге брак рухнул. С точки зрения Полины их отношения себя изжили, и даже если бы ребёнок выжил, они бы всё равно разошлись. С точки зрения Андрея — бывшая сука, предала семью, довела ребёнка до могилы, а потом бросила его и поскакала, как ни в чём не бывало. И нет, он не прямо русреаловский обиженный кукусик, тк мир фигни не совсем калька с нашей действительности, и в нём фентезийный феминизм с рудиментным матримониальным наследованием. Просто обиженный абьюзер, от которого сбежала жертва, и который в попытке пнуть напоследок запускает неприятную цепь событий.

А ещё я попробую через этот элемент биографии показать эволюцию Полины из мягкой жертвы матери-абьюзера в умеренно здорового на голову человека.

Ещё здорово изменился образ королевы. Сначала она была проходной второстепенной карикатуркой: дурочка на троне, однажды решившая, по примеру матушки, что она самая умная в королевстве. И в итоге они в идиотской интриге убивали друг друга — к удовольствию Ильтира. Но из-за этого повисала линия Виктора и Шанкари, и возникали проблемы, как ввести в локацию "королевский двор" Полину и Марфу Мирорадову (блин, о ней как-нибудь в другой раз). В итоге я подумал, и переписал события при дворе, и королева-дурочка выросла до полноценного персонажа. Второстепенного, но тоже сюжетно важного, который в итоге откроет путь к развязке.

Одной крупной передлкой стала Рёсква. Изначально её функции выполнял Виктор, но я понял, что не потяну такого фокала. Как минимум потому что не стоит делать фокалом человека, который может раскрыть читателю лишние детали, истинную подоплёку происходящего, а в случае с Виктором — ещё и по идее не зная, что он по сути делает. Говно короче выходило, а не линия. Поэтому понадобился мистический персонаж за границами фокала. Рёсква знает, что делает, и заодно заняла нишу Таинственного Существа в Кадре.  Виктор же был “понижен” в распиздяи с кризисом среднего возраста. В чём-то он пара Ларин и её тараканам: оба условно одного возраста, у обоих проблемы поиска себя и разочарования в своих личных талантах (знаете, это чудесное очущение, что нет, ты не перевернёшь мир. И хорошо будет, если доживёшь до получки). Только у Ларин всё же есть семья, которая заберёт её себе в любом состоянии, а у Виктора то, что есть.

А ещё Рёсква сама по себе небольшой спойлер...

Отредактировано (2020-10-05 22:45:55)

Анон

Re: Графомания и таблетки [писанина][дыбр][yc][пиктспам]

Например, в первом варианте плана Полина жила вот в таком доме.

Мне кажется, или это центр Питера?

Анон

Re: Графомания и таблетки [писанина][дыбр][yc][пиктспам]

Мне кажется, или это центр Питера?

Не кажется, это район Гороховой улицы между Мойкой и Грибоедова (если я верно помню)
А второй дом уже из МСК. Правда, он побольше и попомпезней, но кошмарная дверь точно такая же.

Анон

Re: Графомания и таблетки [писанина][дыбр][yc][пиктспам]

это район Гороховой улицы между Мойкой и Грибоедова (если я верно помню)

Точно, нашёл на картах эту пирожковую - Гороховая 21.

Анон

Re: Графомания и таблетки [писанина][дыбр][yc][пиктспам]

#мысливслух #дыбр

▼Скрытый текст⬍

У меня в относительной близости случился педоскандал, и какое-то время я имел несчастье наблюдать срач педоистерички VS "пиздюки охуели и наговаривают".

И вот анон думает, что с одной стороны, да, никто не отменяет вероятности, что да, детишки сейчас умные, и врут налево и направо, пользуясь тем, что они же дети, а белки-истерички пляшут и устраивают травлю.

А с другой стороны, вспоминаю юность и детство, где педоистерии не было, а дети знали своё место. Мать избила дочь за то, что пожаловалась на лапающего отчима? Серьёзно, этим можно кого-то удивить? Отсылка старшей дочери к бабке, потому что та блядь и соблазняет отчима? Да пожалуйста. Какой-нибудь пьяный родственник тебя зажимает по углам, а от тебя требуют не врать/относиться к этому проще? Божемой, да сколько угодно. Страсти в соседней школе, где золотой мужик-предметник трахнул ученицу, а она виновата, потому что из неблагополучной семьи, малолетняя шалавка, дочь алкоголички, взяла и запрыгнула на хуй бедного и благонравного мужа и отца? Велкам. Тренер, почти открыто ебущий учениц, но у которого непробиваемая броня из "да он бы никогда", потому что мс, заслуженный и возит детишек по сборам? Велкам. 

Спецшкола, конкурс на входе,хорошие семьи, ми-ми-ми.

Даже такая домашняя фиялка, как я, знала, кто, кого и почему, с кем лучше не оставаться наедине, почему Ленка пришла с фингалом под глазом и почему наверное поедет к бабке после конца четверти. Иногда подозреваю, что меня в школе уберёг флер нашей семейки как ужасно приличной и озабоченной моим благополучием. Откуда им знать, что я бы удавился, но не поделился своей бедой с родителями. Просто потому что в лучшем случае не поверят, а в худшем меня же и накажут.

Да если поверят, что это даст? Золотого мужика-предметника не посадили, а среди родительского круга все были уверены, что он бы никогда. Да и его жена такая милая женщина, ну уж она-то не стала бы терпеть такого мужа.  Мы-то, дети, знали, когда, с кем и как. Но кто нас слушал, потому что мы всё придумываем... а просто придумываем. Потому что гладиолус.

Не знаю, какой вывод сделать. Скорее мне почему-то снова грустно смеётся на тему "а вот нас в вату не заворачивали, и ничего ни с кем не случилось".

Анон

Re: Графомания и таблетки [писанина][дыбр][yc][пиктспам]

#фигня_какая-то #околотворческое

Я погряз в двух вещах. Концовке старого ориджа и внезапно! главах Мирорадовой.

Блин, я чувствую, когда я вытащу её из черновиков, я сам разочаруюсь, насколько расходится итоговое воплощение и мои вопли об а-ахуенном персонаже!

Но она правда ахуенная. Даже ахуеннейшая. И тоже далеко ушла от первоначального образа. Сначала я хотел изобразить женщину потрясающей красоты и таланта, и чтобы она была не злодейкой, а хм... персонаж, которые участвует в сюжете опосредованно, имея свои цели, но при этом оказывает влияние на происходящее. Такая сюжетная стихийная сила, и по сути, фон для остальных персонажей.

А потом я придумал классную сцену, которая могла бы принадлежать её фокалу, и завертелось.

На самом деле, эта сцена будет самым главным разочарованием книги. Просто потому что задумка ахуенна, а вот реализация будет ну так себе. Не умею я в порно. Писал всего раз, и это было именно что должное вызывать отвращение "сунул, вынул — и пошел".

Так вот, Марфа. Став фокалом, она начала обрастать мясом. На старте она была просто аристократкой с отрезанным языком — такой пруф, что покойная Эйриса Безумная была всё же безумной. У неё появилось происхождение, причина, по которой она лишилась языка, причина, по которой она стала богатой и влиятельной волшебницей, которая потянула за собой изменение её личности и усложнение её судьбы. Семья Мирорадовых потеряла деньги, лоск респектабельности, и влияние Мирорадова приобрела через брак. Брак же позволил ей получить образование, средства к существованию и тому образу жизни, что она ведёт. Он же решил проблему, почему и как она совмещает публично-скандальный образ (фактически, быть "светской львицей" в плане успешной торговли лицом, связями и иллюзией своей значимости) и бытность успешной учёной и волшебницы.

Следом потянулся вопрос, как смогу ли я вытянуть образ светской львицы и хватит ли мне знаний описать этот образ жизни. Опять же, Мирорадова претендует на успех в двух поприщах + успешно воюет с семьёй. Все три фронта работы тяжелы, и один человек всё не потянет, либо потянет, но скоро кончится. А у неё должно быть время для участия в  сюжете. В итоге я убрал конфликт с семьёй на стадию "решился", что дало персонажу возможность отказаться от светской жизни и сосредоточиться на амбициях покорителя местных космических глубин.

Ок, этот вопрос решен. А что там с развитием персонажа, если она теперь фокал и участник основной истории?

А вот тут снова проблема. Она всё ещё шикарная картонка-функция, и я незнаю, к чему она должна прийти. Хм. А что там у неё с семьёй и амбициями?

Не рискну спойлерить, но я придумал ей просто шикарную линию. Кроме попыток отстоять право дочери на отцовский титул и состояние и огородить её от дорогой родни, что любящих бабушек-дедушек, что от старшего братика, который ну совершенно не обиделся, что его .сорокалетнего мужика, так прокатили.

Осталось только её шикарно реализовать.

А ещё у Мирорадовой после всех превращений и переписывания образа появилась   шикарная черта. Она ненадёжный рассказчик. У Марфуши здорово насрано в голове: она росла не у тех людей, которые ценили её мордашку, а не мозги, и в итоге она сделала себя сама, но снова не сама, и это её грызёт. И, по сути, будучи неплохим человеком, убедила себя, что она железная сука, которая плевать на всех хотела.

...хотя по-хорошему, на неё тоже все плевали всю её жизнь…

Голова Марфы, чтобы компенсировать творящийся с ней большую часть жизни пиздец, ушла в мифотворчество.  Не полный отрыв от реальности, но она подправила часть своей биографии и память о части событий. Её роль ненадёжной рассказчицы будет огромна, по крайней мере, она должна будет отвлекать своим мифотворчеством читателя от реально важной информации.

(под катом сюжетные-сюжетные спойлеры)

▼Скрытый текст⬍

Марфа, как подруга детства старших принцесс, считается надёжным источником информации о ситуации в королевской семье перед переворотом и войной. Но по сути, её искалечили и выгнали из двоцра за три года до катастрофы за попытку подкатить по незнанию к королевскому любовнику. С тех пор больше при дворе ни разу не появлялась. Что не помешало ей убедить саму себя в своей компетенции и выстроить в голове свою версию всех событий. В основном в сторону, что она жертва не на 100%, а на 146%,  чтобы компенсировать травму от семьи, которая ещё два года гнобила её за случившееся, прежде чем выгодно продали её замуж за того, кто был готов купить. В итоге в голове у Марфы причудливо переплелись разные версии событий, и например, бывшую подругу она будет одновременно описывать и как безвольную размазню, которая её не защитила,  и как зловредную суку, под стать матери. А всё — чтобы снять с себя даже тень ответственности за случившееся.

Марфа в обычной жизни честный и очень рациональный человек, и она абсолютно уверена в том, что говорит только объективную правду. И окружающие в этом уверены. И если я правильно приготовлю, читатель до третьего акта будет ей верить.

И эта ложь выльется в кризис персонажа, когда Марфа окажется в сложной жизненной ситуации из-за придуманного многой финта с её линией, и Ильтир (или милаха Рёсква, я не решила, кто это будет) ткнёт её носом в несостыковки и усомнится в её честности и объективности. Осознание, что она прячется за выдумкой, лишит Марфу равновесия и заставит делать не очень хорошие вещи, хех.

А это просто музыка. Я внезапно подсел на техно-подборки на ютьюбе.

https://youtu.be/W_cu3mS5UU4

Отредактировано (2020-10-16 14:01:56)

Анон

Re: Графомания и таблетки [писанина][дыбр][yc][пиктспам]

#околовторческое

На фоне пресловутой "Мары и Морока", именной темы Волкодав и вообще ситуации с творческим блоггингом, я ощущаю себя Хорусом из говнофичка про попаданца, который отменяет ересь. Такое счастье, мимо такой херни пронесло, какая радость!

Когда я заводил  этот безблог,  кроме слезания с таблеток и расписывания рученьки, горел, что буду уникальной снежинкой, ведь я ж писатель, я ж лучше вижу, что имел автор, где он старался, а где нет. Буду делать офигенно уникальный контент.

В общем, спасибо, что я догадался разделить бзблоги до того, как меня накрыло осознание, в какое говнище я чуть не вляпался и насколько я уникальная снежинка с уникальными эльфами. Лучше уж всё раздельно.

А это прост диадема Тутанхамона. Зачем она мне? Я всё ещё ищу рефы для исторических эпоху в #фигне. Одна из особенность местной истории — её цикличность. Было две великих эпохи, когда человеческие цивилизации достигали необычайных вершин развития, но по разным причинам (катаклизмы, воины, гнев богов) рушились, и цикл начинался с более низкой ступени, на руины приходили новые народы и присваивали себе это прошлой. Текущая эпоха — это русреал с попытками обойтись без ссср в анамнезе. Предыдущая — смесь танской эстетики и зиккуратов, чисто магическая цивилизация. А вот первая, "бабушка", пока никак не вырисовывается. Точнее, часть, вырисовалась: будет крито-минойская с городами-дворцами и культом быков. Но в эпиграфах будет три культуры того времени, а они никак не рождаются. К тому же для северян хочется уйти от напрашивающегося образа лихих бородатых мужиков в лаптях.  Иногда хочется посмеяться и, так как у меня уже заложена линия национального конфликта между "нормальными людьми" и синекожими деменами, заложить в одну из "присвоеных" культур что-нибудь африканское. Чтобы градус абсурда и непринятия деменов для читателя был ещё выше, чем просто градус абсурда в тексте.

▼Скрытый текст⬍

Анон

Re: Графомания и таблетки [писанина][дыбр][yc][пиктспам]

#дыбр

Моя студия танцев того. И мои финансы,того. Сие печально, особенно на фоне цифр на весах.

Нет, они прежние, но я нашел фоточке себя милого, на два размера больше. Колени как увидели их, второй день ноют, что хотят как раньше.
Возможно, это из-за смены обуви с кроссовок на берцы.

А ещё я понял, что я похож на луну. Вот один в один.

▼Скрытый текст⬍

Анон

Re: Графомания и таблетки [писанина][дыбр][yc][пиктспам]

#предобзор

А ещё я читаю,  но из-за снотворного всё труднее сесть и дочитать. Мотает туда-сюда, и честно говоря, я уже устал от этого.

"Опасные советские вещи" — прочитал три главы, увлекательно, но не без замечаний (например, объяснение практики высадки гигантских советских надписей в контексте события пятидесятых тем, что эта практика была распространена в ту эпоху, то есть, в 60-70ые) и иногда местами остаётся ощущение какого-то преувеличения масштабов истерик. Но полагаю, это проблема моей битой электронки, в которой не открываются ссылки, и того, что я вообще ко всему историческому научпопу отношусь с подозрением.

"Молитва из сточной канавы" — ну так себе. Честно говоря, первая глава то ли переведена плохо, то ли в оригинале такая плохая, но  это прямо какой-то пир мта, типа, я поиграл в ДнД и теперь хочу, как в пленскейпе и у Мьевиль, и чтобы без занудства. Дальше лучше, но всё равно с тяжелым привкусом полной вторичности. Пока осилил 1/4, уныло, у Бардуго было гораздо лучше.

"Карп и дракон" Олдей. Яре-яре! Я нашел отечественное фэнтези, которое мне понравилось. Удивительно. Дважды удивительно, что это Олди. У меня с ними на самом деле какая-то очень нехорошая предыстория. Пока я был юн, мне они не попадались в руки, потом я перестал читать худлит, потом снова начал, но бякнулся об них в какой-то дискуссии и отложил их в долгий ящик. А тут рекнули, и я рискнул. Как я уже сказал, весьма-весьма. Но самое забавное, конечно, это как мне порекомендовали эту книгу. Мол, очень хорошая книга, для фэнтези настолько прекрасная, что прямо не фэнтези, а Настоящий Исторический Роман с Фантастическим Допущенем!   

"Тёмные воды Тибра" — я не знаю, зачем я вспомнил эту книгу, но быстренько пролистав, понял, почему забыл. Это такой средний роман про милаху Луция Корнелия и как он дошел до жизни такой. Написано скучновато. Сулла автора весьма уныл, это такой социопат, и единственная его яркая черта — гомосексуализм. Роман был написан в 90ые, так что, наверное, это простительно. В остальном же серо. Я не знаю, как автор умудрился рассказать про Суллу скучно, но вот, умудрился. Хотя, казалось бы, Плутарх описал всё, что надо.

Анон

Re: Графомания и таблетки [писанина][дыбр][yc][пиктспам]

Я по-прежнему мудак, который использует втентаклик, как фотохостинг. Да простят меня читатели, если я их заебал, но я слишком ленивая и загнанная жопа, чтобы искать альтернативу.

А это просто куча фоточек Йемена, которые я вытащил из одного сообщества. В #фигне они не пригодятся, а вот в основной оридж легли, как родные.

Осторожно, многофото.

▼Скрытый текст⬍

Вот это вообще божественные локации, нарочно не придумаешь.

▼Скрытый текст⬍

Анон

Re: Графомания и таблетки [писанина][дыбр][yc][пиктспам]

Красотень! 
Самая "игрушечная" архитектура, что я видел. Есть в этом что-то от сувенирных поделок, на мой взгляд. И ещё на тех фото, где есть люди, сразу бросается в глаза, какие эти дома небольшие и какие мелкие детали, как их много и как плотно вся эта красота лежит.

И мне было бы очень интересно увидеть отрывок с описанием этих зданий. Конечно, если ты планируешь их описывать и захочешь это показать на холиварке 

Анон

Re: Графомания и таблетки [писанина][дыбр][yc][пиктспам]

куча фоточек Йемена

Какое оно всё... няшное!!!  Кучка самолепных кривоватых разнокалиберных сувенирных пряничков с глазурью 

Анон

Re: Графомания и таблетки [писанина][дыбр][yc][пиктспам]

Кучка самолепных кривоватых разнокалиберных сувенирных пряничков с глазурью 

Самая "игрушечная" архитектура, что я видел. Есть в этом что-то от сувенирных поделок, на мой взгляд. И ещё на тех фото, где есть люди, сразу бросается в глаза, какие эти дома небольшие и какие мелкие детали, как их много и как плотно вся эта красота лежит.

Эту красоту населяют арабы-медоеды  . По крайней мере, у меня осталось  такое впечатление из статей о Йемене, что это максимально поехавшая страна, которая воюет все последние два тысячелетия. Но я пока не углублялся.

Ну, и сейчас там тоже война, и саудиты разбомбили старый город Санны (в первой части в основном её фото). Своё историческое наследие закончилось, полезли к соседям. Как раз сразу после реставрации от юнеско.

И мне было бы очень интересно увидеть отрывок с описанием этих зданий. Конечно, если ты планируешь их описывать и захочешь это показать на холиварке

Посмотрим, как выйдет)
На самом деле, Сана приглянулась как локация для будущего ориджа, который лежит в состоянии плана. Но мб в #фигне попробую вставить, во второй части есть пара мест, которые будут слизаны со свитков ещё не определились с антуражем.

Анон

Re: Графомания и таблетки [писанина][дыбр][yc][пиктспам]

В тему Йемена ещё пачка фото городка Шибам. Я о нём знал давно (по крайней мере, слышал в 2015 году, что там какая-то движуха от юнеско, то ли шапошный знакомый решил, что страна, полная медоедов, отличное место для туристической поездки не, ну я его понимаю, будь у меня член или хотя бы накладная борода и свободные деньги...), но фото толком увидел только недавно. То есть, это квартал даже не хрущёвок такой город, полный глинобитных пятиэтажек. Не таких пряничных, как в Сане, но внушающих. И он реально прямоугольный и окружен стеной.  А внутри ни единого деревца.

▼Скрытый текст⬍

Анон

Re: Графомания и таблетки [писанина][дыбр][yc][пиктспам]

Итак, последний пост про Йемен, и я успокаиваюсь. Честно. Разве что вспомню, куда закинул фото йеменских евреев.

Большую часть портретов снял некий Паскаль Маришу. Не знаю, кто он, но у него есть деньги и камера, а вот страх он где-то потерял.

Огромный пикстспам, даже для меня.

▼Скрытый текст⬍

Офигенный потолок, я тоже такой хочу.

Ещё немного Шибама.

Хочешь колонны на дом, но нет денег? Не вопрос.

Просто древний пешеходный мост над ущельем. До дна почти два километра.

▼Скрытый текст⬍

Интересная причёска с заплетанием чёлки в косички.

Офигенные кудри.

Свитер, рубашка, юбка, кинжал, ммм.

А ещё в Йемене мужчины ходят в юбках. Не сказали им ещё, что бешеные медоеды должны быть более мужественны, угу.

Запавшие мне в душу соломенные шляпки из региона Хадрамаут.Я так понял, они за счёт высоты и рыхлости работают как миниатюрные арабские воздухоохлаждающие башни: и от солнца защищают, и отводят горячий воздух от макушки.

А ещё забавно, как меняется восприятие от погружения в вопрос хотя бы на полладони. Я знал, что такой странный костюм существует где-то в Аравии, но и всё. И он был не особенно интересен. Мало ли, почему так носят.

Ну, а это просто ложка дёгтя в бочке мёда пиктспама. Девочка со своей адвокатшей, на фото десять лет. В восемь Таки в те же десять её продали замуж садисту-педофилу, она сбежала, и с помощью этой адвокатши развелась. Педофилией в таких странах меня не удивить, а вот финансовый вопрос поразил в самую пятку. Девочке присудили штраф в двести долларов за моральный, вы не поверите, ущерб мужу. Выплатила его адвокатша. Мужа приговорили оплатить штраф в пользу девочки, за издевательства. Получил его её законный опекун, то бишь продавший садисту отец. На это бабло он купил себе новую жену. Сама девочка вроде подросла и вышла замуж, уже без приключений и за хорошего человека. Правда, школу так и не закончила.
Хорошая история, как раз под настроение "ну какого хрена я родился в такой стране".

▼Скрытый текст⬍

Отредактировано (2020-11-04 22:36:37)

Анон

Re: Графомания и таблетки [писанина][дыбр][yc][пиктспам]

Жаль, что последний, это интересно. Не успокаивайся! Ужасно красиво, спасибо, что показываешь) Очень впечатлил модный лук с рубашечкой, аж захотелось на улице видеть мужиков в юбках (и свистеть им вслед).

Девочке присудили штраф в двести долларов за моральный, вы не поверите, ущерб.

Увы, поверим. Я бы скорее не поверила, если бы мужика вместе с отцом в тюрьму посадили.

Кстати, хочу спросить, раз уж ты немного погружён в тему. Изображать людей в исламе нельзя, это я знаю. А что насчёт того, чтобы фотографироваться? А фотографировать?

Анон

Re: Графомания и таблетки [писанина][дыбр][yc][пиктспам]

Кстати, хочу спросить, раз уж ты немного погружён в тему. Изображать людей в исламе нельзя, это я знаю. А что насчёт того, чтобы фотографироваться? А фотографировать?

Про погруженность это ну такое, я и в христианство-то не особо погружен. 

Няз, фото с тз ислама, не упоротого, можно, потому что вроде как по сути является точным отображением реальности, а значит, это не творение, а что-то вроде зафиксированного зеркального отражения, а зеркала не запрещены. С точки зрения фимозных — категорически нельзя, потому что изображение. Между ними куча градаций, где нельзя фотографировать животных и людей, но можно архитектуру и природы, где можно всё, кроме женщин (потому что нельзя прельщать мужчин), где-то можно фотографировать, но нельзя показывать.

Достоверно лично я, кроме вики, на тему читал только упоротую простыню про то, что если женщина выставила фото, на котором видна хоть часть её тела, то гореть ей в аду с раскалённой кочергой за каждого подрочившего на неё мужика, шлюхобабени.

Очень впечатлил модный лук с рубашечкой, аж захотелось на улице видеть мужиков в юбках (и свистеть им вслед).

Да, местная мода классная и зажигательная 

Отредактировано (2020-11-04 23:16:02)

Анон

Re: Графомания и таблетки [писанина][дыбр][yc][пиктспам]

фото с тз ислама, не упоротого, можно, потому что вроде как по сути является точным отображением реальности, а значит, это не творение, а что-то вроде зафиксированного зеркального отражения, а зеркала не запрещены.

И тут я внезапно понял, что не знаю, как работает цифровой фотоаппарат Спасибо за ответ))

Анон

Re: Графомания и таблетки [писанина][дыбр][yc][пиктспам]

Ооо, Йемен, удивительная страна, на самом деле. Когда-то давно он был Сабеей (откуда была Билкис, библейская царица Савская), и там строили огромные дворцы и циклопические плотины. Полторы тысячи лет назад Марибская плотина пришла в упадок, но до руины сих пор сохранились. Там были государства со сказочными названиями - Хадрамаут, Катабан, Химмъяр.

Потом, традиционно, пришли завоеватели с другой религией, и все испортили.

А еще там рядом совершенно инопланетная Сокотра с марсианскими деревьями, моя несбыточная мечта.

Анон

Re: Графомания и таблетки [писанина][дыбр][yc][пиктспам]

Ооо, Йемен, удивительная страна, на самом деле. Когда-то давно он был Сабеей (откуда была Билкис, библейская царица Савская), и там строили огромные дворцы и циклопические плотины. Полторы тысячи лет назад Марибская плотина пришла в упадок, но до руины сих пор сохранились. Там были государства со сказочными названиями - Хадрамаут, Катабан, Химмъяр.

Да. Всё-таки один из древнейших заселённых регионов. Да и после принятия  ислама там было интересно. А сейчас к тому же основной регион с оставшимися памятниками аравийских культур. Саудиты у себя практически всё уничтожили, а сейчас активно сносят и в Йемене. Я поискал новости, и там какой-то ад сейчас творится: бомбардировки, гражданская война, вторжение саудитов и голод. И всему миру насрать, потому что у соседей нефть, а у Йемена — только двадцать лямов голодных местных. 

А еще там рядом совершенно инопланетная Сокотра с марсианскими деревьями, моя несбыточная мечта.

Да, там классно. Вроде там не воюют, и есть шансы, что не порушат и не пожгут всё к чёрту. И туда можно будет когда-нибудь приехать.

Отредактировано (2020-11-08 15:15:42)

Анон

Re: Графомания и таблетки [писанина][дыбр][yc][пиктспам]

#околотворческое

Я вроде рассказывал, что собирался вести этот безблог с наивным восторгом асобенной снежинки, мол, уникальный контент, я буду обозревать книжки с тз писателя! А сейчас понимаю, что даже если я захочу продолжить это делать, например, без шапочки, то придётся прятать творчество как можно дальше и глубже.

Есть такой канал как "Культурный ПЗДЖ". Я уже не помню, как я на него вышел, видел вроде у кого-то из буктьюберов рекомендацию. И типа там всё серьёзно, умная тётка весело, но по делу разносит сомнительные и распиаренные книги. Я подумал и пошел посмотреть. Не знаю, может быть, там что-то было по делу (я смотрел первое же видео про Зулейху, тк с ней я более или менее знаком), но общая подача оставила у меня ощущение алкогольной шизофазии. Как будто кто-то записал кухонный алкоразговор за литературу и вырезал второго человека вместе со смыслом. Чтобы понять, что Соломатина говорит, приходилось оставить все дела и внимательно слушать только её.
Возможно, я немного охренел, раз хочу, чтобы книжный обсёр можно было слушать, пока моешь посуду или драишь унитаз. Но в видео был в просто разбор со смехунчиками, а не бездны литературной критики, которым надо внимательно внимать.

А тут недавно узнал, что ларчик просто открывался: эта дама сама писательница, которую некоторое время назад перестали печатать, и у неё горит. Ну и возможно, алкоголизм.  В общем, я как-то понял, что обозревать и писать как-то... ну такое. Особенной снежинкой точно не буду, а ещё есть некислый шанс стать посмешищем.

Можно, наверное, обозревать и не садиться в лужу. Вроде как стимул писать хорошо. Но блин, я слишком ебанашка, чтобы подставляться вот так очевидно, когда само мрзд раз за разом говорит НЕТ. Хм.

Отредактировано (2020-11-08 17:58:58)

Анон

Re: Графомания и таблетки [писанина][дыбр][yc][пиктспам]

#околотворческое

Я вообще хотел тут поругаться на тусовочки. Ненавижу, блин, тусовочки. Но жажду их со страшной силой. А текущий фандом ещё обладает потрясающей способностью собраться в количестве 3+ человека и пересраться и закидать друг друга какашками. Ну да блин.

Поэтому будет просто картинка с классными мужиками.

▼Скрытый текст⬍

Арт мне памятен тем, что я после него чуть не упала в эту фракцию. Но не упал, потому что арт потерял.

Ну, ещё мне в том восьмом классе очень повезло купить всё же книжки про Гришу Ейзенхорна, а не про Рагнара-куна. А то я бы так и не упал в ваху. И не видел бы всех этих срачей.

Анон

Re: Графомания и таблетки [писанина][дыбр][yc][пиктспам]

#интересное

А я тем временем уныло читаю и копаюсь в текстах. Вообще, иногда хочется писателем именно работать. Или чтобы хотя бы часа два-три в день было чисто на творчество. Чтобы сидеть с пишущей машинкой, звуками природы в наушниках и стучать по буковкам. Но пока увы.

Эти маски и образы у меня записаны, как "Hysteria Machine". Если вы видели барочные бронелифчики и броневодолазки в картинках типа "что девочки хотят носить по мнению общества / что девочки хотят носить на самом деле" — да, это они.

▼Скрытый текст⬍

А это скульптуры Маттео Пульезе. Не знаю, кто он такой и какой у него жизненный путь, я просто насохранял фото с его работами.

▼Скрытый текст⬍

Анон

Re: Графомания и таблетки [писанина][дыбр][yc][пиктспам]

Ничего особенного, просто нашел в блокноте забавную копипасту про традиционные ценности. Не помню, откуда её вытащил, гуглить не хочу, потому что судя по форматированию, это именно что заметка-мнение, без пруфов. Так что пусть будет.

▼Скрытый текст⬍

Традиционные ценности и реальность
Социолог Максим Руднев о манипуляции «традиционными ценностями»
Максим Руднев

Нам часто приходится слышать слова «традиционные ценности» или «базовые ценности», «духовные скрепы». Мы слышим их от участников телешоу, в высказываниях консервативных публицистов и, конечно, от представителей госвласти. Обычно они говорят, что ценности россиян уникальны, сформировались несколько столетий назад, застыли в виде «менталитета» или «культурной матрицы» и сравнения с другими странами невозможны. С точки зрения психологии или социологии эти высказывания звучат сомнительно, а некоторые исследователи считают, что политический разговор в терминах ценностей вреден, так как позволяет избегать сути и порождает демагогию. Так что же обычно подразумевают под традиционными ценностями и имеет ли это какую-то связь с фактами?

Что они несут
В представлении людей, специально не занимающихся этой темой, традиционное общество принимает образ либо чего-то темного, наполненного страданиями, предрассудками и насилием, либо, наоборот, ассоциируется с прекрасным, светлым, одухотворенным, правильным и складным. Объединяет эти два преставления то, что они описывают воображаемую реальность и потому целиком зависят от качеств и ценностей самого говорящего.

В слова «традиционные ценности» вкладывают три значения. Во-первых, это неизменные ценности, пришедшие из давних времен, бывшие «испокон веков» или даже «всегда». Во-вторых, это такие ценности, которым необходимо следовать, нормы, правильные принципы. В третьем значении традиционность указывает на уникальность ценностей для страны и культуры. Ключевая характеристика этих значений: они свободны от конкретного содержания и поэтому удобны для манипуляций. Можно говорить о державности россиян, а можно подчеркивать традиционную соборность. Можно говорить о традиции послушания и сильной власти, а можно и о традиционной любви русских к свободе и бунту. Первое подчеркивает ценность конформности, второе – противоположную по сути ценность свободы, однако оба звучат органично со словом «традиционные» – именно потому, что понятие это лишено содержания.

Но как же, скажете вы, разве у нас нет традиций? На этот вопрос еще в 1983 г. исчерпывающе ответил историк Эрик Хобсбаум в его концепции изобретенной традиции. Он привел в пример «традиционную» шотландскую юбку, которая не являлась одеждой древних горцев, а была придумана вместе со своей древней историей лишь в XVIII в. Также, если отследить историю явлений, называющихся традиционными в России, она часто окажется довольно короткой (например, считающуюся народной песню «Ой, цветет калина» написал советский композитор). По Хобсбауму, отсылки к традициям используют, чтобы продвигать определенные практики, явления и ценности. Когда, например, депутаты апеллируют к традиционным ценностям, обосновывая ограничение свободы слова, они наглядно иллюстрируют этот принцип.

Ответы в прошлом
Если же обратиться к части дискуссии, в которой традиционные ценности используются как содержательное понятие, а не манипулятивная конструкция, то неизбежно обнаружится неоконсерватизм. Это набор идей об устройстве общества, часто фантастических и утопических. Неоконсерваторы опираются на критику современности в различных ее проявлениях и предсказывают то конец Европы, то конец западной цивилизации, то мироустройства в целом. Неудовлетворенность современностью приводит к поискам чего-то «более правильного». Но вместо изобретения чего-то нового, неоконсерваторы обращаются в поисках ответа к своим представлениям о прошлом – и находят там «традиционное общество» с «традиционными ценностями». Воображаемое общество противопоставляется современному, различия подчеркиваются и выносятся на первый план – они и получают название традиционных ценностей. По содержанию это, как правило, ценности иерархичности общества и власти, антииндивидуализм, отказ от личных интересов в пользу авторитетов, групп или идей. Связь с некоей идеей в ущерб собственным интересам воспринимается как нечто возвышенное и называется «духовностью», а общество таких людей оказывается связано «духовными скрепами», т. е. какими-то неписаными правилами.

Эта картина может выглядеть привлекательной утопией, но ее применение к реальности вызывает множество проблем. Сегодняшние общества, основанные на таких принципах, оказываются крайне неэффективными в развитии экономики и обеспечении удовлетворенности граждан. Это либо Афганистан, замыкающий рейтинги экономического и субъективного благополучия, либо Саудовская Аравия, импортирующая практически все, от потребительских товаров до квалифицированных работников. Исследования показывают, что развитие технологий тесно связано с организацией социальной жизни: более демократичные сообщества производят больше инноваций, а традиционные в этом смысле обречены. Развитие «духовных скреп», например, напрямую противоречит технологическому развитию.

Ценности россиян
Кроме долженствования в риторике традиционных ценностей иногда можно услышать утверждения, что россияне уже ими обладают, вероятно, потому, что эти ценности неизменны. Так ли это на самом деле? В серии совместных исследований с социологом Владимиром Магуном мы увидели на фактических данных, что россияне далеки от приписываемого им образа.

Во-первых, ценности традиции занимают у россиян далеко не первое место: по важности они уступают ценностям безопасности и заботы. По сравнению с Западной или Северной Европой наши сограждане существенно меньше разделяют социально ориентированные ценности (традиционность, консерватизм, заботу об окружающих). А важность индивидуалистических ценностей (власть, богатство, достижения) в России, наоборот, значительно выше.

Во-вторых, базовые ценности не неизменны, хотя и стабильны. Более того, ценности россиян за последние 10 лет изменились совсем не в сторону традиции. Наоборот, в России растет важность самоутверждения, власти и богатства и падает ценность заботы об окружающих. В то же время в западноевропейских странах динамика направлена в сторону усиления ценностей заботы об окружающих и самостоятельности.

В-третьих, набор ценностей россиян не уникален. Среди 10 показателей ценностей мы не нашли ни одного, по которому они отличались бы от европейцев. Соотечественники оказываются близки не только к соседям по Восточной Европе, но и к жителям Средиземноморья. Кроме того, они очень разнородны в своих ценностях, и существование «среднего россиянина» довольно сомнительно. Мы обнаружили, что в России и других европейских странах большинство населения можно разделить на четыре группы, внутри каждой из них люди придают важность одним и тем же ценностям. За различия между странами отвечает только одна небольшая группа, одновременно подчеркивающая важность открытости и заботы об окружающих. В России эта группа практически отсутствует, а, например, в Швеции она составляет половину населения.

Американская политика говорит на языке ценностей с середины XX в., в России они стали входить в обиход в 2010-х. Сегодня по всему миру, от Бразилии до Венгрии, консервативные и популистские политики используют прием «традиционных ценностей» для влияния на общественное сознание и продвижения собственных идей и интересов под видом «особого пути». Главное, чего часто не замечают говорящие и слушающие, всякий разговор о традиционных ценностях – это разговор о том, как должно быть, а не о том, как на самом деле есть и что будет, стань это правдой. Если всерьез говорить о консервативных ценностях, то нет ничего плохого в том, что среди россиян есть люди, разделяющие ценности традиции: общество в целом лишь выигрывает от ценностного разнообразия. Однако совсем ненормально и вредно, когда лишь один вид ценностей представляется как единственно верный.

Автор — научный сотрудник Лаборатории сравнительных исследований массового сознания Высшей школы экономики

Анон

Re: Графомания и таблетки [писанина][дыбр][yc][пиктспам]

#предобзор

Иногда я начинаю понимать, зачем снимают видео о книжных покупках. В прошлые выходные мы с товарищем доползли до "Фаланстера". Я в таком клондайке не бывал давно и решительно вывернул карманы. Гуляем на все обеды! И если зачем мне книга о роли женщин в Византии, я вряд ли скажу (я достаточно давно перегорел по этой теме), то "Против зерна" Скотта — одна из лучших моих покупок за год.

▼Скрытый текст⬍

Заглавная тема — роль зерна в образовании первых государств. По сути же обозревается вообще сам процесс и условия зарождения первых цивилизаций: место, климат, образ жизни населения, влияние оседлости, эпидемий, численности населения. Читается легко. В основном на примере Междуречья (тут я покорён в самое сердце). Единственный минус — первая глава, где сияет авторская позиция. С одной стороны автор топит за образ жизни охотников-собирателей, и поэтому надо сходу держать в голове, что речь идёт именно о том периоде 10-5 тысячелетий до нашей эры. Тогда собирательством и правда жилось веселее. Второй момент-- детское размахивание кулаками против неких "всех", кто уверен, что цивилизация априори несла благо и качество жизни, и что за её пределами творились мрак и погибель. Хорошо, что когда автор переходит к сути, кулакамахание прекращается.

В нашем издании странная система сносок: они в конце, после всего текста, а не внизу страницы. Не спорю, возможно, я отвык. Но в метро было очень неудобно постоянно скакать из начала в конец книги, а не скакать не получалось, потому что на две ссылки на источник приходился авторский комментарий с интересной информацией.

Отредактировано (2020-11-17 23:00:08)