Вы не вошли.
Кто ходил? И сколько раз? А может только планирует пойти. Какой состав больше нравится и почему? Какая версия круче - гастрольная или стационарная? А может кому-то все это кажется дешевой консплейной ролевочкой и ненависть-ненависть-ненависть? Типа книжку переврали, выкинули Таса и не додали Даламара.
Гости не могут голосовать
Просто из-за костюма Рейста и испорченных мужиков все бомбились, а из-за Крисании - не сильно, вот Климанов и забил, типа и так сойдет, испортим прекрасную фигуру Вилены, а чего бы нет!
На Казьмина 65 отзывов в группе, на Раковского - 25
![]()
Интересно, сколько будет на Авдеева?
На Раковского там три типа отзывов - от его фанов, от фанов ПИ и от людей в недоумении.
А что думаете по поводу диалоговых вставок? По-моему, стало лучше, чем на премьере, хотя не сказать, чтобы их сильно меньше. Что прямо зашло - диалог перед "Отречением": "Чтобы стать богом, нужно убить в себе человека". Вот прям в точку.
А я считаю, что идея с асимметрией (рукавом) хорошая. Но исполнение так себе.
Просто из-за костюма Рейста и испорченных мужиков все бомбились, а из-за Крисании - не сильно, вот Климанов и забил, типа и так сойдет, испортим прекрасную фигуру Вилены, а чего бы нет!
Был внос, что на Вилене корсет поддерживает грудь, так что как бы фигово он не выглядел, он нужен с практической точки зрения. Дело не в корсете, а в уебищном фасоне, который к тому же не подходит одной из исполнительниц. Анон не может понять, Такхизис сшили костюм, хоть и оставили уебищное платье из кабаре, Рейстлина от хикканского свитера избавили. Но главная героиня всё ещё одета в какое-то говно. Да, на этот костюм не жаловались, ибо на фоне премьерного Рейста было не так плохо, но вы блин сами не понимаете, насколько это неудобно для исполнительницы (видно, как с актрис спадают бретельки) и просто всрато выглядит?
Позабавил восторженный отзыв "впервые ПИ стало логичным", и грустный ответ Круглова, что тут анреспект от тех, кто смотрел это раньше десять лет.
Как по мне, ПИ просто убили, теперь это не ПИ.
Аноны-свидетели, а меняли ли песни? Как теперь выглядит "холодная как лёд?"
На фоне других персонажей Крисания как будто в порванной ночнушке бегает. Может, идея была выразить через голые плечи ее открытость миру, а через асимметричные рукава — разлад в душе, но когда она там одна такая, с голыми плечами, среди замотанных в тряпки людей, это выглядит так, будто она забыла одеться.
Аноны-свидетели, а меняли ли песни? Как теперь выглядит "холодная как лёд?"
Холодная как сталь, прекрасная как лед.
Мне не понравилось, что сделали с Даламаром. Дурак какой-то ничтожный.
Почему у нее платье открывающее все сиськи с разрезом на юбке? Почему НеоПИ пытается сексуализировать персонажа, если прикол образа совсем не в этом?
Я это для себя так додумала: ее спецом в храме нарядили, чтобы Рейста соблазнила, и Врата не открылись. Крисания - спецагент!
Что еще хорошо бы исправить:
дурацкую бороду Пар-Салиана убрать, дурацкие доспехи Карамона, платье Крисании, Тика с ребенком поющая в белых одеждах это лишнее, изменить Даламара с противного дурачка на кого-то более интересного, сократить болтовню, что-то переделать с КЖ - какой-то он жалкий.
Перестать запрещать снимать и перестать светить лазерами.
Вспомнил я тоже пережеванную пиццу. Это из нее сделали наряды рептилоидов? В итоге неплохо вышло.
В финале даже возникает философский вопрос - - так как же стать богом, не угробив любовь? Выходит, что никак? Когда Казьмин ползает перед Крисанией, цепляется за нее, верю, что он раскаялся. И хотел бы альтернативного финала.
Что в итоге - команде удалось таки создать свое ПИ, не похожее на другие, ничего не сплагиатив, и это хорошо.
Но к Рейсту, который хороший ака Иисус и хочет стать богом, чтобы не было страдающих и нищих, надо привыкнуть.
Надо привыкнуть и к тому, что у Паладайна и Такхизис больше друг с другом любви и огня, чем у Такхизис с Рейстом. В этой трактовке вопрос а был ли у него секс с Такхизис не возникает. Этот человечишка слишком мелок для нее. Паладайн ей на равных.
Иронично - Казьмин тут считай и Иисуса сыграл, и Ягами Лайта. Закрыл гештальты. Не знаю что там у Малевской, а у Вилены Крисания не дурочка, а наивное дитя, и Рейст ей под стать, милый такой Яагами Лайт, который под конец перегнул со справедливостью, не подумав, что нельзя построить что-то хорошее, убивая.
А что думаете по поводу диалоговых вставок?
Это очень плохо.
Анон сидел фейспалмил весь спектакль, но надо сказать, я что смотрел я впервые.
Это фундаментально плохо, это не театр, а какой-то кадавр уже.
На этом фоне мне уже даже НахПИ нормально, да, мне не нравятся многие приёмы у неё, но они хотя бы театральные.
Анон пишет:А что думаете по поводу диалоговых вставок?
Это очень плохо.
Анон сидел фейспалмил весь спектакль, но надо сказать, я что смотрел я впервые.
Это фундаментально плохо, это не театр, а какой-то кадавр уже.
На этом фоне мне уже даже НахПИ нормально, да, мне не нравятся многие приёмы у неё, но они хотя бы театральные.
Хм, а я видела мнение, что именно НеоПи самая театральная из всех постановок. Видимо, каждый понимает по-своему.
Хм, а я видела мнение, что именно НеоПи самая театральная из всех постановок
Она театрально выглядит, так и есть, но приём с тем, что весь сюжет мы сейчас вам просто разжуём - это пиздец
Наверняка постановщики пытались сделать спектакль в том числе для мимокроков (отсюда разжевывание сюжета), но как-то привлечь новую аудиторию они даже не пытаются
Наверняка постановщики пытались сделать спектакль в том числе для мимокроков (отсюда разжевывание сюжета)
Плохой дилетантский прием - это плохой дилетантский приём даже в постановке для мимокроков. Не говоря уже о том, что из-за этого она идёт почти три с половиной часа.
Мимокрок, видимо по проходке сидевший рядом со мной, во второй половине второго акта уже прочно залип в телефон
как-то привлечь новую аудиторию они даже не пытаются
Я думаю, ещё будут. Сейчас им важно было показать обновлённую версию спектакля, они это сделали весьма успешно, технически всё было хорошо.
И со следующего блока уже можно продвигать, это было бы логично.
Мне в этой постановке категорически не нравится то, как показывают кошмары Рейста. И то, как пацана взрослые мужики прессуют, и то, как самого Рейста в это время бордельный ансамбль лапает за все места. Можно сказать, конечно, что это либо сон, либо бездна, где кошмары в любом обличии могут быть, но я всё равно не понимаю смысла. По тексту кошмары идут логично: суккуб - страхи Рейста-юноши, хулиганы - Рейста-подростка, мёртвая мать - Рейста-ребёнка. А куда вывернуть пытались эти постановщики?
А что думаете по поводу диалоговых вставок?
посолить и сжечь
Затянуты, очень.
А куда вывернуть пытались эти постановщики?
В фансервис)
В фансервис)
Вот чот пошло не так, мне наличие обижаемого ребёнка в сцене оч мешает дрочить на бдсм кошмары
В финале даже возникает философский вопрос - - так как же стать богом, не угробив любовь?
Думаю, ответ, что не надо было становиться богом)) надо было оставаться человеком и менять мир в пределах своих сил, зато без предательства.
Думаю, ответ, что не надо было становиться богом)) надо было оставаться человеком и менять мир в пределах своих сил, зато без предательства.
Я всегда думала, что проблема не в том, что Рейстлин идёт становиться богом, а в том, что он идёт становиться богом по головам. Ну и в том, что для успешной божественности нужен скилл, которого у Рейстлина нет.
Про "менять мир в рамках своих сил" мораль странная для ПИ. Рейстлин же даже не пытался. Для всех его эгоистичных версий это вообще не было проблемой, потому что они шли в Бездну за личным могуществом. Но этого попытались сделать хорошим и сделали долбоебом.
Вообще, если я ничего не путаю, в ДНД, которое является исходной точкой для ПИ, правила не мешают игроку стать богом. Так что непонятно, что хотел сказать автор, навешивая на простую, понятную и ненавязчивую мораль максимально банальные философские измышления
Так что непонятно, что хотел сказать автор, навешивая на простую, понятную и ненавязчивую мораль максимально банальные философские измышления
Ты про какого автора и какие измышления?
Я так понимаю, у нас просто получилось другое ПИ, в котором Рейстлин уже не совсем Рейстлин.
Если привычный нам Рейстлин - эгоистичная мразь, идущая по головам и влюбляющаяся совершенно случайно, то здесь в принципе эмпатичный дурик, который хочет сделать всем хорошо (а плохо не хочет), но единственный путь сделать всё правильно - это стать богом по мутному рецепту. И там в конце не "ура, власть! В смысле нет?!", а "ой, сейчас как сделаю всем хорошо... в смысле не работает?.."
Про "менять мир в рамках своих сил" мораль странная для ПИ. Рейстлин же даже не пытался. Для всех его эгоистичных версий это вообще не было проблемой, потому что они шли в Бездну за личным могуществом. Но этого попытались сделать хорошим и сделали долбоебом.
Почему странная-то? НеоПИ!Рейстлин хочет (в отличие от обычного Рейста-эгоиста) изменить мир к лучшему. Для этого из выбирает неправильные средства и делает по сути то же, что и КЖ - всех в рай общим строем. Сцена с беженцами, как я понял, для того и нужна: показать, что правильно просто помогать людям, просящим помощи, а не идти разъебывать мироздание "ради общего блага.