Вы не вошли.
Кто ходил? И сколько раз? А может только планирует пойти. Какой состав больше нравится и почему? Какая версия круче - гастрольная или стационарная? А может кому-то все это кажется дешевой консплейной ролевочкой и ненависть-ненависть-ненависть? Типа книжку переврали, выкинули Таса и не додали Даламара.
Гости не могут голосовать
Но я изначально за бендерный вариант, а не кросспол, короче, чтоб были обратные версии персонажей, а не женщины переодевались в мужчин и наоборот. Темная колдунья (и ее суровая сестра-воительница), светлый жрец, коварный темный бог и вот это все
Я б за такую версию душу продал
Казьмин, если включит наивную няшу, будет очень симпатичным светлым жрецом. Баярунас, мне кажется, слишком нервный для такого... Но зато жреческая экзальтированность - вот это его, да - "Дозволь сразиться с этим пламенем хоть раз!". Егоров - однозначно будет благостен и хорош . Раковский, думаю, тоже справится - посмотрела бы, как его пытаются на чувства раскрутить и соблазнить)
Отредактировано (2023-08-05 21:05:23)
Раковский, думаю, тоже справится - посмотрела бы, как его пытаются на чувства раскрутить и соблазнить)
Кстати, холодный, как лед, жрец из него и правда бы отлично вышел. Но вот сумел бы он додать огонька и страсссти на Присяге?
Зажег бы с мантией.
Почему смущающегося?
Мне кажется, у Егорова бы получился хороший мальчик юный и наивный жрец. Как такому не смутиться, когда колдунья начнет его соблазнять?
Но вот сумел бы он додать огонька и страсссти на Присяге?
Если вспоминить финродовскую "Истину" в его исполнении - не "страсссти", так света вполне бы додал. Светлый жрец из него вообще идеальный вышел бы.
Отредактировано (2023-08-05 21:21:29)
Казьмин, если включит наивную няшу, будет очень симпатичным светлым жрецом. Баярунас, мне кажется, слишком нервный для такого... Но зато жреческая экзальтированность - вот это его, да - "Дозволь сразиться с этим пламенем хоть раз!". Егоров - однозначно будет благостен и хорош
. Раковский, думаю, тоже справится - посмотрела бы, как его пытаются на чувства раскрутить и соблазнить)
Из Егорова не получится няша никакого пола, он там именем Паладайна так всех к свету развернет что живые позавидуют мертвым, причем совершенно машинально
Отредактировано (2023-08-05 21:22:19)
Анон пишет:Почему смущающегося?
Мне кажется, у Егорова бы получился хороший мальчик юный и наивный жрец. Как такому не смутиться, когда колдунья начнет его соблазнять?
Слишком тривиально. Вот сделать его светлым, но не наивным было бы круто (и ушла думать, как такое могло бы выглядеть)
Отредактировано (2023-08-05 21:25:45)
Анон пишет:Казьмин, если включит наивную няшу, будет очень симпатичным светлым жрецом. Баярунас, мне кажется, слишком нервный для такого... Но зато жреческая экзальтированность - вот это его, да - "Дозволь сразиться с этим пламенем хоть раз!". Егоров - однозначно будет благостен и хорош
. Раковский, думаю, тоже справится - посмотрела бы, как его пытаются на чувства раскрутить и соблазнить)
Из Егорова не получится няша никакого пола, он там именем Паладайна так всех к свету развернет что живые позавидуют мертвым, причем совершенно машинально
Так, никто и не говорит, что он будет няшей - он прямой и сильный вестник светлого божества, готовый спасти весь мир и заблудшую колдунью в придачу. Правда, получится в итоге все равно, как получится... А няша - Казьмин.
Отредактировано (2023-08-05 21:25:30)
Из Егорова не получится няша никакого пола, он там именем Паладайна так всех к свету развернет что живые позавидуют мертвым, причем совершенно машинально
Нормальный боевой жрец
Вот сделать его светлым, но не наивным было бы круто (и ушла думать, как такое могло бы выглядеть)
Ну, тут была бы наверное другая концовка. Потому что для канонной жрец как раз должен быть наивным
Егоров/Крис:
- Боже, эта женщина только жертва зла,
Я хочу ей помочь, чтоб спастись смогла!
Она смотрит, как та, что спасенья ждет,
Но не в силах оставить тьму!
Так что придется все сделать мне самому!
(Поправляет белые одежды, валит в башню магов сквозь рощу мертвых, разгоняя встречных упырей незлым тихим словом.)
Кстати, а Даламар тогда какого пола? Тоже барышня?
Потому что для канонной жрец как раз должен быть наивным
Егорову наив вот вообще не к лицу, получается светлый идиотик как в Икаре
Егоров/Крис:
- Боже, эта женщина только жертва зла,
Я хочу ей помочь, чтоб спастись смогла!
Она смотрит, как та, что спасенья ждет,
Но не в силах оставить тьму!
Так что придется все сделать мне самому!(Поправляет белые одежды, валит в башню магов сквозь рощу мертвых, разгоняя встречных упырей незлым тихим словом.)
Кстати, а Даламар тогда какого пола? Тоже барышня?
Да, коварная, зацикленна на Рейст, как в фильме "Одинокая белая женщина".
Егоров/Крис:
- Боже, эта женщина только жертва зла,
Я хочу ей помочь, чтоб спастись смогла!
Она смотрит, как та, что спасенья ждет,
Но не в силах оставить тьму!
Так что придется все сделать мне самому!(Поправляет белые одежды, валит в башню магов сквозь рощу мертвых, разгоняя встречных упырей незлым тихим словом.)
Ага, открывает Врата с ноги, раскидывает в стороны кошмары и лично заваливает Такхи. Тут то Рейстлина и понимает, что хороший жрец, надо брать! ХЭ
Потому что для канонной жрец как раз должен быть наивным
А тут вариации. Может быть не наивная няша, а упертый паладин, который даже мысли не допускает, что у него может не получиться обратить колдунью на сторону света и что его самого могут обмануть и использовать.
Аноны, что вы делаете! Я теперь хочу всех Крисаниев посмотреть
Минина/Рейст:
- Здравствуй, посвященный!
Егоров/Крис:
- Здравствуй, госпожа!
Нслышана/наслышан о тебе!
Крис:
- Я пришел предупредить, госпожа:
Паладайну ведом замысел твой!
Не успеешь ты до Врат добежать -
Вот про что говорю с тобой!
Егоров/Крис:
- Пока не поздно, покайся! Послушайся гласа божьего!
Рейст (обходит его по кругу, откровенно разглядывает):
- Ты голос божий, не больше? (Рассматривает что-то особенно интересное):
- Нееет, жрец, не прибедняйся! (Продолжает рассматривать) Ты многое можешь, мне ясно!
Аноны, что вы делаете! Я теперь хочу всех Крисаниев посмотреть
![]()
А я только Егорова, но ради этого готова весь текст переписать