Вы не вошли.
Мне нравится концепт:
Овидий: Аякс после смерти превращается в гиацинт
Пуссен: Идите нахрен, я так вижу!
Когда я учился в школе, к нам приходил внезапно интересный батюшка.
Он не проповедовал по классической схеме, он загадывал нам всякие загадки (которые потом оказались вполне себе предметами богословских диспутов), мне тогда очень понравилось.
Я потом даже сходил в церковь...
И вышел оттуда нахрен, потому что там оказалось все вообще не так!
Но это я отвлекся.
Мне запомнился вопрос "Может ли всемогущий Господь создать камень, который не сможет поднять?"
И для меня тогда ответ был очевиден - может. Он же всемогущий, блин. А вот когда не сможет поднять, уже не будет всемогущим.
Ответ буквально содержится в вопросе.
А потом я вырос и узнал такое понятие как сохранение авторитета. Оказывается, для окружающих этот ответ был не очевиден, и они начинали накручивать на него кучу сложных дополнительных условий.
Так маленький анон узнал, что он странненький.
Чего я вообще вспомнил об этом? У Овидия в тексте тусит Люцифер, и это никого не смущает. Пришлось пойти разбираться, как этот парень оказался рядом с Аполлоном (а до этого - с какого хрена Аполлон вдруг стал отцом Фаэтона, но это совсем другая история).
Короче, следующий на очереди будет "Потерянный рай". А что делать?
Решил узнать наконец-то, кто я по MTBI. Да, я слоупок.
Открыл тест.
Увидел, что там 60 вопросов.
Закрыл его к херам. Мне что, заняться больше нечем? Пойду лучше Овидия почитаю! Он меня сегодня обманул и не польстил Августу в месте, где оно очевидно напрашивалось.
Какие еще сюрпризы от книги 1 в н.э. ждут меня?
Продолжаем грызть Овидия. И у меня опять вопросы, в этот раз по Каллисто.
Если ее отец Ликаон, которого превратили в волка ДО потопа, а во время потопа погибли все люди, кроме Девкалиона и Пирры, то... Какого хрена тут происходит?
Гугл, зараза такая, не дает ответа, что-то сиськи мнет и бесит меня сегодня.
Почему я читаю Метаморфозы так медленно?
Потому что этот граф становится все больше, а гугл бессовестно врет.
Например, сегодня долго рассказывал мне, что легенды про ворона и ворону - это про одно животное.
А я же вижу по тексту, что нет! Еле добился нормального ответа.
А потом долго долбал, пытаясь заставить его сформулировать мне легенду о превращении девушки в ворону. И эта зараза предлагала мне любую мифологию, кроме нужной.
Я пока дочитаю эти "Метаморфозы", обрасту списком книг для чтения на следующее тысячелетие.
Сегодня утром меня внезапно настигло осознание, что у Кафки же есть "Превращение", и оно по-любому будет связано с "Метаморфозами", к бабке не ходи.
Погуглил - и правда, даже полноценные научные исследования на эту тему существуют.
Так что придется припасть, хотя я не самый большой фанат Кафки. Я у него читал только "Процесс", мне там запомнился только дядя героя, все остальное прошло как-то в рамках "ну было и было".
Я изнасиловал Obsidian, но все же сделал это: разбил персонажей по типам и сделал разные связи для разных типов отношений
Анон, а можешь рассказать, как ты это сделал?
Я настроил NosyGraph.
У меня типы связей: любовники, брак, вражда, проклятье, друзья, наставник, покровитель, слуга. И теги для персонажей: бог, полубог, смертный, кентавр, нимфа, чудовище, животное.
Прописал в настройках графа:
graphNode_Size: Задает базовый размер узла в пикселях.
graphNode_ConnectionSizeMultiplier: Множитель, который увеличивает узел в зависимости от количества связей.
Для каждого типа ребра (например, «вражда») создал отдельную заметку-связь:
o3LinkType: true: Маркер, что это заметка-тип связи.
property: Имя поля в frontmatter, которое содержит ссылку (например, enemy).
linkLineColor: Цвет ребра.
PointerDirection: outgoing, incoming или none для отображения направления стрелки.
Создал для каждого типа отдельную заметку в отдельной папке (там потом в плагине надо будет этот путь прописать) типа такой:
Заметка «Родители.md»
—-
o3LinkType: true
key: "Родители"
property: parent
linkLineColor: "#ff0000"
linkLineThickness: 2
PointerDirection: outgoing
—-
И для каждого типа персонажа создал заметку типа:
Боги.md
o3Group: true
property: "tags"
operator: "contains"
value: "боги"
color: "#f1c40f"
groupIcon: "⚡"
Все пути прописал в настройках плагина.
Если хочешь, могу скинуть свой файл конфига для графа.
Потом заходил в каждого персонажа и ручками проставлял тэги и признаки связей. И вуа-ля.
Но вообще можно заглянуть в документацию Обсидиана, там довольно внятно все расписано.
Спасибо!
Попробую пока сам настроить, если не получится - попрошу файл конфига.
Но вообще можно заглянуть в документацию Обсидиана, там довольно внятно все расписано.
Тоже вариант.
Я в основном спрашивал, потому что плагинов много и искать по картинке, на какой плагин похоже, не очень надёжный метод.
Я в основном спрашивал, потому что плагинов много и искать по картинке, на какой плагин похоже, не очень надёжный метод.
А, я по доброте душевной расписал все, что смог)))
Только немного пришлось поебаться с тем, что конфиг увидел папку с типами связей. он категорически отказывался туда смотреть 
Вакх, кстати, только появился, а уже напроклинал всех вокруг больше, чем даже Юнона. Вот тебе и милый мальчик...
В свои годы я признал правдивость всего двух народных мудростей:
1. Тарелку после гречки надо мыть сразу
2. Если что-то дают бесплатно, выгоднее всего взять деньгами
Спасибо Ютубу, что счел меня целевой аудиторией этого видео. Неожиданно интересно, хотя я никогда не увлекался ни Японией, ни фотографией.
Я настолько часто ввожу свой логин и пароль на работе, что сегодня столкнулся с ситуацией, когда я их тупо не помню.
То есть способен набрать на автомате пальцами, но воспроизвести в голове - нет. Пришлось напечатать и прочитать
Ладно, кажется, я попал на хорошую сторону Ютуба. Слушаю серию лекций "Гарвардский курс «Справедливость» Майкла Сэндела". И ЯРОСТНО С НИМ СПОРЮ! 
Сегодня пришлось ехать работать в офис. Господи, как же я люблю удаленку!
Во-первых, меня бесит эта система, когда нет закрепленного рабочего места, и ты с утра вынужден заниматься поиском места, где одновременно будут работать монитор, мышь и клавиатура. Тот еще квест.
А в 12 пришли какие-то дядечки и начали ходить вокруг меня, громко обсуждая между собой, что вот, пришли какие-то непонятные люди и заняли место, где эти дядечки привыкли сидеть.
Идите нахуй, дядечки, думал я. Я и так тут не хочу быть, и еще вы тут ходите.
Ну и дорога.
Врачи говорят, что гулять полезно, а мне пешком от дома до работы 40 минут в одну сторону, так что я нагулялся. Плюс погода хорошая, бабье лето пришло.
Но я вот зашел домой и что-то так заебался, сил ни на что больше нет.
Фу, короче. Ближайшие три месяца меня там никто не увидит.
Ну и во-вторых, невозможно включить себе фоном видео, открыть окошко для прохлады (да, борьба тех, кому душно, против тех, кому дует) и еда в столовой невкусная.
Отредактировано (2026-09-24 17:17:04)
Ладно, расписываюсь в своей безграмотности: в сегодня лет узнал, что "Улисс" Джойса прямо и структурно связан с "Одиссей". Джойса я не читал, пока не чувствую себя готовым в это погружаться. Но случайно заметил в одном из переводов Улисса вместо Одиссея и такой "Падажжите..."
Инсайт из Метаморфоз: Медея прямо жжет и пепелит иногда в буквальном смысле.
Я бы с этой барышней не рискнул связываться, а уж наебывать как Ясон...
Анон тут решил устроить себе челлендж хрен знает на сколько лет. Пока назову это "попыткой ознакомиться с классикой".
Но с учетом как именно и сколько по длительности я читаю "Метаморфозы", мероприятие затянется. Но я попытаюсь.
Пока прочитал первую песнь "Одиссеи" и первую главу "Лунь Юй", больше не осилил.
Из выводов... У Гомера достойный человек - тот, кто УЖЕ действует верно, имеет статус и почитает богов, а у Конфуция - тот, кто УЧИТСЯ вести себя верно, искренен в своих поступках и исправляет ошибки, не ожидая признания. Пока все)
Благодаря своему графу наконец-то понял, почему Ахиллес так перся от того, что он сын Пелея.
Я бы тоже припоминал это при каждом удобном и неудобном случае
Хотел вчера зайти поорать на тему "Как же меня бесит новый Focas Plant", а Холиварка не работала
Ору сегодня.
Нахуевертили какого-то гемплея, навтыкали кучу рекламы на каждый чих. Нахуя, Карл? Было же хорошее приложение.
Просто ставишь себе сессии фокусировки и добавляешь деревья. Отличный функционал, на мой взгляд.
Теперь придется искать другое приложение, где не будет этих свистоперделок.
Как же бесит.
Я не договорила! ©
Я вчера думал-думал, гуглил-гуглил, даже к нейросетям ходил для уточнения формулировок. И задал себе ряд вопросов:
Главный: При каких условиях социальная трансформация приводит к изменению фундаментальной философской проблематики, а не только к переосмыслению существующих философских категорий?
И дополнительные:
Что считать фундаментальным философским вопросом?
Как отличить смену ответа от смены вопроса?
Каким образом социальные изменения создают кризис существующего проблемного поля?
Какие культурные и институциональные механизмы препятствуют возникновению новой проблематики?
Почему некоторые исторические трансформации порождают новые философские системы, а другие преимущественно активируют уже существующие?
Можно ли выявить признаки предфилософской, или переходной, стадии изменения проблемного поля?
Зачем? Нахуя? Ну, пусть валяются на всякий случай.
Инсайт из "Метаморфоз": а Дедал-то, оказывается, тот еще мудила...