Холиварофорум

Анон

Re: Феминистки и их срачи

Ну упс, каноны христианства с женщиной-недочеловеком оно рушит только в путь.

Такие каноны с женщиной другом человека давно пора порушить. И не жалко.

Анон

Re: Феминистки и их срачи

Ничего особенного, просто авторам этих кадров-переделок с профем-диалогами мужики желают изнасилований и избиений, а женщины возмущаются, что из-за криков о харасменте мужуки начнут обходить стороной не только тупых мерзких фемок, но и их, лапочек.

В интернетах кто-то несет хуйню, спешите видеть!

Анон

Re: Феминистки и их срачи

Такие каноны с женщиной другом человека давно пора порушить. И не жалко.

Главное не получить вместо хрена-христианства редьку-ислам. 

Анон

Re: Феминистки и их срачи

Такие каноны с женщиной другом человека давно пора порушить. И не жалко.

Главное не получить вместо хрена-христианства редьку-ислам. 

Ну конечно, не будешь в церковь ходить и батюшку слушать, тут же мулла прибежит и займет есть место. Что христиане, что ислам к бабе относятся как ко второму сорту.

Отредактировано (2019-01-01 17:45:23)

Анон

Re: Феминистки и их срачи

Что христиане, что ислам к бабе относятся как ко второму сорту.

Что-то мне кажется, что ислам в этом плане хуже. В христианстве, по крайней мере, не было милой традиции женского обрезания, женщин не запихивали в мешки, многоженство, опять же...

Анон

Re: Феминистки и их срачи

Ну конечно, не будешь в церковь ходить и батюшку слушать, тут же мулла прибежит и займет есть место. Что христиане, что ислам к бабе относятся как ко второму сорту

Конечно так никогда не бывает. 
Только в Исламе и Христианстве отношение ко второму сорту немного разное. 

Анон

Re: Феминистки и их срачи

Да и там, и там говно. Есть мужик и есть друг мужика, баба. И вообще, съебите со своей религией куда-нибудь нафиг.

Анон

Re: Феминистки и их срачи

В христианстве, по крайней мере, не было милой традиции женского обрезания

Эфиопия.

Анон

Re: Феминистки и их срачи

В христианстве, по крайней мере, не было милой традиции женского обрезания

Эфиопия.

Речь о христианстве как религии,а ты приводишь пример с местными традициями?
Найдешь подтверждение в христианском учении?

Анон

Re: Феминистки и их срачи

Что-то мне кажется, что ислам в этом плане хуже. В христианстве, по крайней мере, не было милой традиции женского обрезания

Ее и в исламе изначально не было. Это языческая херь родом из Африки. Получила распространение при исламизации диких нигр.

Анон

Re: Феминистки и их срачи

Найдешь подтверждение в христианском учении?

А ты подтверждение из исламского учения.  Я к тому что ебанизм с обрезанием  зависит не от исламского учения, а от дикости.

Анон

Re: Феминистки и их срачи

Укутывание баб с ног до головы, кстати, тоже не из ислама: оно в тех областях, где имеет место сейчас, еще до ислама практковалось. А там, где не практиковалось, например, в Индонезии, и сейчас не особо практикуется.

Анон

Re: Феминистки и их срачи

Да и многоженство прекрасно практиковалось до возникновения ислама.

Анон

Re: Феминистки и их срачи

Есть мужик и есть друг мужика, баба.

Пруфы или пиздеж.

Анон

Re: Феминистки и их срачи

По вчерашнему срачу что есть правильно в кино.

Боюсь, что скоро меня арестуют за осквернение национальных святынь, но мне «Ирония судьбы» категорически не нравится. Не нравятся три женщины, отвоевывающие друг у друга тридцатишестилетнего переростка. Не нравится сам переросток, этот новогодний секс-символ страны с мятой физиономией. А больше всего не нравится, как истово мы любим всех этих героев, как верим, что это и есть настоящая рождественская история, в которой хорошие люди делают всех вокруг счастливыми и сами в итоге находят свое счастье.

▼Скрытый текст⬍

В этом фильме есть все, из чего состоит «любовь по-русски»: и взрослый мужик, который, споткнувшись о собственные штаны на пути в сортир, зовет на помощь маму; и женщина, которой несколько лет пудрят мозги, а в новогоднюю ночь наконец бросают; и другая женщина, которая две серии подряд целуется с дышащим перегаром гражданином, а потом едет за ним в другой город, хотя никто ее не звал; и будущая свекровь, которая, глядя на все это безобразие, говорит, поджав губы: «Поживем – увидим». Наше, наше кино!
Истина в том, что так думать можно только с большого перепоя. Обильные новогодние возлияния привели к тому, что мы не просто уважаем всех этих Надь и Лукашиных – мы сделали их национальными героями. Мы считаем, что их отношения – это и есть романтика. Наши дети растут с убеждением, что по этому сценарию надо жить, встречаться и любить. А мы лишь улыбаемся и вздыхаем: «Ах, как мило», вместо того чтобы ужасаться: «Не приведи господь!» Мы делаем звук погромче, вместо того чтобы выключить Женю Лукашина.
Ведь что такое есть этот Лукашин? Вот какое объявление он мог бы дать сейчас на сайте знакомств?

«Врач районной поликлиники, не амбициозный, зарплата скромная. Даже в Новый год практически не имею карманных денег. Подвержен влиянию – ради «общего» дела могу легко отказаться от принципов и, например, напиться в бане, если этого захотят друзья. Возраст – под сорок. Все еще живу с мамой в одной маленькой комнате. С другой женщиной существовать на общей территории не могу – меня раздражает, когда она ходит туда-сюда. Мама не раздражает, а сексуальная партнерша раздражает. Жениться поэтому, само собой, боюсь. В любой сложной ситуации прикидываюсь дурачком. Пока женщины из-за меня выясняют отношения, сижу в сторонке, пою «Если у вас нету тёти» и гадаю: кому же в конце концов я достанусь? Нормально, открыто общаться могу, только когда «выпью, разбуянюсь, расхрабрюсь».

Надя Шевелева. Эта женщина настолько себя не любила, что довольствовалась странными, мучительными отношениями – встречалась с женатым мужчиной «два раза в неделю в течение десяти лет». Может ли самостоятельный человек позволить несчастному роману длиться так долго? Нет, на это способен лишь тот, кому нравится упиваться жалостью к себе. Собственно, Надя сама об этом и говорит: «Бывало, приду домой, сяду в кресло и давай себя жалеть». Удобная барышня. О чем думал её хахаль – понятно. Кому ж не понравится красивая, честная, а главное – молчащая учительница русского и литературы без претензий? Гораздо интереснее было бы узнать, о чем думала в течение этих двух пятилеток жена хахаля. Наверняка по старой советской традиции с криком «Ах ты сучка крашеная!» бегала выдергивать Надюшины космы, и не раз. Мужик не вступался – «он и сейчас женат». Десять лет, вся молодость. Из года в год все выходные и праздники в одиночку. Если это не садо-мазо, то что?

Отношения с женатиком прекратились из-за ультиматума супруги, других вариантов тут быть не может. Поплакала наша Надя, может, вены пару раз повскрывала и встретила наконец «серьезного, положительного, красивого» Ипполита, который подарил ей французские духи, собственную фотографию и предложил руку и сердце, а не одни лишь интимные встречи по расписанию. Но выдержать такое счастье Надежда не смогла – бросила благородного Ипполита ради незнакомого «забулдыги». Во-первых, забулдыга – «Какая вы мегера!» – хамил. Во-вторых, был без пяти минут женат – при ней шептал в трубку своей невесте: «Я тебя люблю». В-третьих, жил в другом городе – значит, если что, встречи с ним опять бы не отличались частотой. В общем, для Нади он оказался неотразим. Видимо, только такие ей и нравятся. Не может, не умеет, по какой-то причине не хочет Надя строить отношения со свободными мужчинами, которые испытывают к ней серьезные чувства.

И Надя, и Женя по-настоящему понимают только один вид любви – ребенка к родителю, ведь каждый из них много лет живет со своей мамой. Живет не с другом, а с воспитателем. Неудивительно, они и брак заключить пытались с такими же воспитателями. Женя нашел властную Галю, которая при нем сама водружает на елку «макушечку». А Надя, потупив взор, слушает, как Ипполит ее отчитывает: «Ты безалаберная! Молчи! Ты непутевая!» И если бы Лукашин в самом начале фильма пошел в гости к Катанянам, то в финале мы бы имели две семьи, без всяких фокусов скроенных по схеме «инфантильный ребенок + мудрый родитель».

Вместо этого два ребенка ушли в отрыв. Они отправили своих мировых мам к соседям. Они убежали, скрылись от своих серьезных и правильных Ипполитов и Галь. Они заперлись в квартирке площадью 33 квадратных метра и устроили свой бесшабашный детский Новый год. Пели песенки под гитару, дрались, танцевали, жаловались на обидчиков, били тарелки, рвали чужие фотографии и плевались заливной рыбой. Играли в больших.

Вот именно поэтому мы с таким удовольствием и смотрим на них. Зритель-мужчина думает: «Даже если я буду бесхребетным, пьяным и безденежным Иванушкой-дурачком, для меня все равно найдется своя Барбара Брыльска». Женщина смотрит и верит: «Даже если я не научусь за многие годы строить партнерские отношения, рано или поздно мою наглухо запертую дверь все равно откроет своим ключом принц с московской пропиской». Мамы смотрят и улыбаются: «Побегает-побегает деточка и все равно вернется ко мне, как это всегда и было». Это наша русская сказка для взрослых, где каждый видит свой хеппи-энд.

Но утром придет похмелье. И мальчик с трудом вспомнит сумасшедшую ночь. Неловко помявшись на пороге, он попрощается и, так и не сказав: «Я хочу быть с тобой», уйдет домой. К себе. Он не умеет принимать решения, он живет по принципу «будь что будет, мне все равно». Девочка соберет игрушки, поплачет и, может быть, даже побежит вслед за мальчиком. Ей ведь в школу только через две недели.

Отсюда https://whatisgood.ru/tv/films/rpts-spo … -to-prost/

Анон

Re: Феминистки и их срачи

Почему Лукашин живет с мамой, а не купит себе квартиру (в СССР)?!
Про Надю мы этим вопросом не задаемся...

Анон

Re: Феминистки и их срачи

Никогда не любила этот фильм, он мне даже в глубоком детстве казался довольно мерзким. Родители мои от такого осквернения их святынь немного прифигели, но уговаривать ребенка изменить точку зрерия не стали.
Все, что там есть, прямо с детства не казалось очень нездоровым, начиная с встречи двух гг, по сути встречи вербального абъюзера и жертвы-терпилы, которая увидев в своей квартире пьяного в жопу мужика, который хамит, унижает ее и гонит из собственной квартиры не звонит в милицию, а херней какой-то страдает, заканчивая всем остальным.

Анон

Re: Феминистки и их срачи

Есть мужик и есть друг мужика, баба.

Пруфы или пиздеж.

Начать с того, что женщина и там, и там сотворена ради мужика?
Другой анон.

Анон

Re: Феминистки и их срачи

Начать с того, что женщина и там, и там сотворена ради мужика?
Другой анон.

Такие каноны с женщиной другом человека давно пора порушить. И не жалко.

Какие такие каноны?

Анон

Re: Феминистки и их срачи

А про "Любовь и голуби" кто что сможет сказать?

Анон

Re: Феминистки и их срачи

Укутывание баб с ног до головы, кстати, тоже не из ислама: оно в тех областях, где имеет место сейчас, еще до ислама практковалось.

Оно в древности практиковалось в пустынях. Для обоих полов.
В этой теме мы вроде обсуждали когда-то эти костюмы, которые были не религиозными, а защитными.

Анон

Re: Феминистки и их срачи

Начать с того, что женщина и там, и там сотворена ради мужика?
Другой анон.

Такие каноны с женщиной другом человека давно пора порушить. И не жалко.

Какие такие каноны?

Предназначение женщины и в христианстве, и в исламе рассматривается как производное от предназначения мужчины. Мужчина сотворён первым, а женщину создали, чтобы ему не было одиноко и тяжко. Ну и рожать детей, разумеется.

Анон

Re: Феминистки и их срачи

А гречанки кутались или только головы покрывали?

Анон

Re: Феминистки и их срачи

Предназначение женщины и в христианстве, и в исламе рассматривается как производное от предназначения мужчины.

Что такое "производное от предназначения"?

Ссылок на каноны не будет, понятно.

Анон

Re: Феминистки и их срачи

Предназначение женщины и в христианстве, и в исламе рассматривается как производное от предназначения мужчины.

Что такое "производное от предназначения"?

Ссылок на каноны не будет, понятно.

Не будет, 2-ое января, ещё богословских диспутов тут не хватало. Просили ведь уже съедать со своей религией, но нет.