Холиварофорум

Анон

Re: Диэр (Arme)

В днявке Арме овердохуя проповедей альтернативной этики и ебанутого взгляда на мир. Только шерсти записи. Новичкам также не помешает знать о её старинной мошеннической карьере.

Анон

Re: Диэр (Arme)

В днявке Арме овердохуя проповедей альтернативной этики и ебанутого взгляда на мир.

Это в жж и дайри у каждого второго, что же, теперь всех сюда нести? Вангую, здесь пляшет какой-то старый ебанутый хейтер.

Анон

Re: Диэр (Arme)

Да невкусные это все истории, они понятны только тем, кто сам стар как говно мамонта и помнит те времена. Может, будет интересно и редким исследователям мамонтячьего говна субкультур 90-х и нулевых. Если кто интересуется такой этнографией. Это ж блин было на рубеже веков.

+1

Анон

Re: Диэр (Arme)

Да невкусные это все истории, они понятны только тем, кто сам стар как говно мамонта и помнит те времена. Может, будет интересно и редким исследователям мамонтячьего говна субкультур 90-х и нулевых. Если кто интересуется такой этнографией. Это ж блин было на рубеже веков. Какие-то толчки, какие-то стихи, форумы по диалапу, вписки в реале. Кто кому что сказал про чьих вселенцев, кто кого со вписки выпер...
Сейчас уже и все участники тех историй не пепелят, притихли или оцивилились, самым младшим за 30, старшим около 40. Потому и неактуально.

Анон-старпер, вращавшийся во времена оные в тех кругах и знакомый тогда с сабжем, яростно плюсует. Сейчас ржу вспоминая и себя, и всех. Могу натащить историй, но это же все уже никому непонятно и неинтересно, придется долго пояснять ху из ху, и в чем цимес. Я иногда нынешние ее прогоны почитываю - альтернативного мышления там всегда было предостаточно, но продраться через них крайне тяжело, для холиварника чересчур много букв и не хватает жгучести. Сильно на любителя.

Анон

Re: Диэр (Arme)

Анон-старпер, а расскажи кулсторей. Я бы послушал. Сам был знаком с сабжем на просторах ЖЖ голу в 2007-2008, наслушался, что Сталин правильно расстреливал миллиарды, потому что мещане недостойны жить, и прочего бреда. Пожалуй, да, поциэнт не для холиварни, но мне она нравилась. Я извращенец, люблю странную и сложную в приготовлении еду.

Анон

Re: Диэр (Arme)

Я иногда нынешние ее прогоны почитываю - альтернативного мышления там всегда было предостаточно, но продраться через них крайне тяжело, для холиварника чересчур много букв

Да лан, не у всех здесь айкью цыплёнка. Неси твои старые, как говно мамонта, кулстори.

Анон

Re: Диэр (Arme)

Интересно, а что это столько постов, которые тщатся убедить нас не обсуждать Диэр? Хомочки набижали?  Обсудим. Теперь тем более обсудим.

Анон

Re: Диэр (Arme)

удостоилось отдельного фан-сайта:
http://dier.narod.ru/

ссылка битая, на киносайты перенаправляет

Анон

Re: Диэр (Arme)

И мне отчасти интересно, но чисто по приколу, "от чего нелегкая уберегла". Анон когда-то занес в список неуподоблюсь всех тех, кто в таком был замечен и до сих пор варится. Потому что если ты уже не юн, но у тебя все еще альтернативная этика и логика, вселенцы и/или шатания по впискам, а также мегатонны ненависти к миру и позиция "мне ДОЛЖНЫ и не понимают" - это, скорее всего, не возвышенность, а что-то иное. Это обычно оказывается или псих или просто неприятный мудак.
Таковы Диэр, вышеупомянутая Миримэ и прочие. Не прогадал, про них потом всякое пробегало, но все это было довольно скучно и только доказывало, что лучше держаться подальше.

Анон

Re: Диэр (Arme)

ссылка битая, на киносайты перенаправляет

Меня не перенаправляет.
Да, я один из анонов, который недоумевает, чо тут обсуждать. Ну да, это то, что называлось ранее неуподоблюсь. Очередной престарелый бывший толчок с альтернативной этикой. Их таких...

Анон

Re: Диэр (Arme)

наслушался, что Сталин правильно расстреливал миллиарды, потому что мещане недостойны жить

Да, я тоже это помню. И еще помню апологии глючным побирушкам. В том смысле, что это творческие люди, духовные. Они заняты важной духовной работой по преобразованию мира! Им работать некогда, не их это задача, им надо думать о высоком, стихи писать, переживания переживать. Поэтому мещане должны их кормить! Если так, пускай мещане живут... убогие. И кормят таких как она и ее друзья, раз на высокие философии и глюки не годны.
В комментах к этому упоминалась Мисти/Миакори. Кто-то писал, что ну как же так, глюки глюками, а чтобы в сраче жить и кошек гробить... Ну и что, отвечала Диэр, что в сраче. Подумаешь! Это все презренная материя, за глюки прощается, хоть гусей, какгрицца, еби, лишь бы Дух и Логос...

Анон

Re: Диэр (Arme)

Вооот. А вы говорите, нечего обсуждать))

Анон

Re: Диэр (Arme)

Хомочки набижали?

да кому она теперь интересна, чтоб у нее хомячить?
анон плюсут к тому, что в этих древних историях надо разбираться очень долго. те, кто не застал, не понимают всех тонкостей. анон как-то пытался припасть к старым разборкам толкиенистов, почти ничего не понял...

Анон

Re: Диэр (Arme)

Глючные разборки это не про Диэр. К ней были вполне материальные претензии. Цацки, вещи, стихи и рисунки. То, что она еще всяко упарывалась в шизотерическом смысле, не особо интересно, мало ли, кто упарывался, а вот чужие стихи не все в сети вывешивают как свои.

Анон

Re: Диэр (Arme)

Анон-старпер, а расскажи кулсторей. Я бы послушал. Сам был знаком с сабжем на просторах ЖЖ голу в 2007-2008, наслушался, что Сталин правильно расстреливал миллиарды, потому что мещане недостойны жить, и прочего бреда. Пожалуй, да, поциэнт не для холиварни, но мне она нравилась. Я извращенец, люблю странную и сложную в приготовлении еду.

Окей, напрягу память на предмет старинных стори. Надо сказать что Ди никогда не была какой-то суперковарной мошенницей. Патологической врушкой и весьма ебанутой особой - о да. Однако ей и правда мало интересно материальное, тут ей даже респект, немногие в самом деле следуют тем идеям, которые пафосно выдают с табуретки. Свистнуть что-нибудь плохо лежащее, занять и не отдать - верх ее преступлений в плане денег и проч., вот со стихами и всяким таким отличилась гораздо активней. Хотя при желании могла бы собирать стада хомяков или даже секту и стричь на бабло, легко. Харизма и умение красиво пиздеть позволяли. А к вещам она пофигистична как к чужим, так и к своим - как зажилит 100 рублей, так и сама могла последний стольник отдать, если в голову что-нибудь стукнет и окажется что так мироздание велит. Это так, чтобы понимать о чем речь, а то тут уже какой-то странный образ у многих рисуется.
После разосрача с московской тусовкой сабж уехала в Питер, там заламывала руки и жаловалась на клеветников. Нашла еще какую-то тусовку магуев, в которой вскоре тоже произошел разосрач, причем, с литературным уклоном. Ди под неким псевдонимом сочинила псевдохудожественное произведение, пересказывающее ряд эпизодов из жизни той самой тусовки, оставив все реальные ники. Причем, всех вывела жуткими мудаками, а саму себя - этакой иронично-циничной мэрисьей. У народа знатно бомбануло, вроде как пересказывала она реальные события, но в изрядно перевранном ключе (тут я судить не могу, как дело было, и что именно там переврано - не был, не состоял; но сам факт вполне правдоподобен). Диэр впрочем авторство яростно отрицала, хотя все, ну просто все, указывало на нее. В ход у нее как обычно шли безумные отмазы, например - проклятые враги и завистники специально (!) сочинили этот опус чтобы ее очернить, хотя основные "враги" даже не знакомы были с половиной народу, о котором речь шла, в описанных событиях участвовал весьма ограниченный круг лиц, да и это довольно изощренный мягко говоря способ очернения. Не каждый додумается.
Тогда анон окончательно уяснил для себя, что мысль "ну не может же человек так врать" настолько сильна, что люди готовы бывают поверить в самые фантастические версии событий. Потому как зощитнеги нашлись и тогда )))
Далее образовался жж, в котором сабж изрядно пепелила и даже привлекла внимание известного тролля apazhe. Параллельно перешла в какую-то другую магуйскую тусу, где набралась новых идей. Суть сводилась к тому, что Ди - агент атсралов, она проводит эксперименты над людьми и вообще такой перст судьбы. Очень удобная квэнта, надо сказать. Где-то в период этой новой астральной парадигмы ее вроде как сбила машина (?) на трассе, она попала в больничку и пока лежала в отключке, ей явилсо Люцифер. Это, вроде бы, и в жж даже было
Что еще... еще у нее была Любовь полная романтики, строданий и пафоса. Кумиром оказался некто Нейхардт, известный в узких кругах питерский вождик. У сабжа до нынешней днявки была еще одна на дайри, возможно и сейчас сохранилась в архиве - так вот, там были всяческие стехи и переживания в адрес Н., помимо прочего.
Вообще сабж я люблю за утонченную ебанутость и последовательность в своих так сказать убеждениях. Ну и плюс знаком все же был. Хотя считаю что обходить ее лучше за версту, по тем же причинам.

Анон

Re: Диэр (Arme)

@олдовый анон, значит, у нас впечатления совпадают. Мне тоже показалось, что она не алчная. К чужой собственности относится по принципу "все вокруг колхозное, все вокруг мое", это да, но и к своей - точно так же. Активно вписывала, деньгами помогала, могла последнюю рубашку с себя снять ради абсолютно незнакомого человека.
Добавлю, что она любила (не знаю, как сейчас, но в период ЖЖ точно), прям как Вождь, заманить к себе в ДС-2 юную хомячиху, вписать, пообещать дружбу до гроба, а потом внезапно, наигравшись, выкинуть на мороз. А также (опять же, как Вождь), много пиздела про себя и про свои страшные болячки в частности. Помню у нее эпичный псто, как она лежала в психушке.

Анон, который просил кулсторей

Анон

Re: Диэр (Arme)

Анончики, а это та самая Диэр, о дурных стихах которой на Арде-на-Куличках в свое время написали три статьи и одно посвящение, или просто ник такой же?

Анон

Re: Диэр (Arme)

Анон тоже задумался о тусовках юности и как-то взгрустнул. Все-таки я надеюсь, что хотя бы из части тогдашних эксцентричных ебанашек вышел толк, не могут же они все превратиться черт знает во что? Неужели никого из них опыт не научил и у всех как заела пластинка, так и играет? Неужели они все, как та девочка в каске, до сих пор бегают и смеются, просто анон уже отошел от тусовок и не видит?
С тех пор как я читаю холиварник, надежды на хороший исход все меньше, честно говоря. Но, может, удостаиваются сайтов, постов и тредов только самые уникальные?

Анон

Re: Диэр (Arme)

Анон раскопал подвалов и нашел цитаты нескольколетней давности. Увы, скринов нет, ссылок тоже.
Короче, был у нее пост когда-то, анону прислали подивиться.
Она там излагает свою идею о том, что родители почти что должны кормить ребенка и обеспечивать все его хотелки до 30 лет. Потому что негоже тратить лучшие годы жизни на работу, если это не духовная работа и поиски себя, вот. И если человек не хочет слезать с шеи родителей - то он имеет право там сидеть до этих самых 30 лет!
Почему до 30, а не до 25 или до 33? А хз, так ей, видимо, мироздание подсказало.
А кто не согласен - тем вообще лучше не рожать.
Такая вот утопия, в которой есть рациональное зерно, хоть и выросло из него причудливое нечто. Но! После 30 предлагается деточку внезапно выгнать на мороз! Чтобы дальше она уже сама! И кто делает это в 18, тот мещанский мудак и насильник над личностью, а кто в 30 - тот молодец и ответственный родитель.
Поскольку у сабжа детей нет, то мы все понимаем, что сия теория - упрек родителям либо собственным, либо абстрактным.
Ну, в общем, читайте сами:

▼Скрытый текст⬍

«Я не разрешала бы рожать людям, не могущим предоставить отдельной комнаты своему ребенку (каждому из). И если ты хочешь провести время с девушкой или другом тет-а-тет - приди домой и закрой дверь, можно с табличкой "не беспокоить", не шляйтесь по кустам и зассанным подъездам... или шляйтесь, но пусть это будет "вашей романтической придурью", а не "единственной суровой неизбежностью". Хотите экстрима - получите экстрим, хотите адекватных условий - тоже должна быть возможность их иметь»

«я считаю, что откочевывать от родителей человек должен тогда, когда созревает для этого. Т.е. не по расписанию, а по любопытству собственному. И будет это в 15 лет или в 25 - уже вопрос из области личностного становления.

Думаю, я Вас не удивлю, если скажу, что встречи на личной территории могут и не быть эротически окрашенными - но от того не менее важными. В скольких домах моих знакомых по юности мы ночевали, совершенно невинно лежа на одной постели и шепотом, склонив головы друг к другу, трепались до предрассветных сумерек, а то и позже.

И в случае таких встреч наличие личной территории не менее актуально. Это "та зона, в которой происходит таинство встречи душ, и "оглашенные, изыдите"".

А ежели вопрос стоит на уровне эротически окрашенных встреч - прошу простить, но, думаю, родитель, независимо от того, живет с ним деточка или нет, в идеале должен был бы дать краткую справку о том, как такая хрень лечится, развивается и чем грозит. Особенно с учетом популярности ВИЧ в наши дни.

А что до "заработай и пожалуйста" - признаться, не понимаю прикола тратить лучшие годы жизни на зарабатывание хлеба насущного. Смешно, но факт: наша "постиндустриальная цивилизация" (реально уже становящаяся таковой) живет по законам аграрной общины, в которой, да, молодой человек - лишние руки в работе, потянет то, что старику непосильно, и посему бери-ка, милок, серп и молот и пошел работать, твои руки - вопрос того, сколько выживательного ресурса мы на зиму заготовим. В то время, как такой необходимости сейчас уже во многих случаях реально нет. Но "убей лучшие годы жизни на пахотьбу, отдохнешь на пенсии, когда уже не так много времени и сил осталось".

И даже если дитя работает на какие-то свои блага, то совершенно не видела бы, будучи матерью, причин тратить ресурс, который оно может потратить на разные полезные и приятные вещи, на "мыканье по чужим углам". Когда вполне есть свой, в котором - это важно - ты можешь рассчитывать на уважение к своему времяпровождению. Нет, хочешь уйти в дальнее плавание в большой мир - вперед, когнитивный позыв - дело благое; но если это не вопрос "мне любопытно", а вопрос "мне негде" - это уже куда более мрачный расклад.

Вижу иногда объявки на улицах - класса "общежитие от собственника, от 300 р. сутки" - и не знаю, что там за общежитие, но понимаю, что будучи матерью, сказала бы сыну: "Лучше свою девушку в кафе своди и подари ей на эти деньги хороший вечер в красивом интерьере, а придете домой - повесь у себя на двери с внешней стороны любую подвеску-наклейку-фэншуйку: так буду знать, что "не входить и не стучать"". Это тоже культура отношений, я думаю. Которая возникает, как "культура" в широкораспространенном понимании этого слова, тогда, когда конкретно ощутимый недостаток чего-либо сведен к минимуму или отсутствует».

«Ну а в 30 лет - "погулял - хватит, теперь мой черед гулять"  Разумеется, это обстоятельство и этот возрастной рубеж обговаривается с дитем по достижении таковым сознательного возраста (т.е. лет 14-15). А именно - "я не лезу в твою жизнь и предоставляю тебе прожить твою молодость так, как ты сочтешь нужным. Хочешь - учись, хочешь - туси, но имей в виду, что в 30 лет твоя лафа кончится и ты останешься с тем, что ты сумел от этой молодости взять: с теми знаниями, умениями, навыками и опытом души. Со всеми твоими начинаниями до этого рубежа, которые в пределах моих возможностей (и оные пределы должны быть не слишком узки, если уж решил рожать, неколебимое мое ИМХО) - я помогу. А дальше будешь сам, и мой ресурс будет с "часа Икс" принадлежать только мне".

Как-то так.

И ЧТО? Выгоните? А Вы сами его таким сделали))) - не согласна. Он сам себя таким сделал. Я предоставила возможность сделать себя и таким, и другим, и каким угодно. Он воспользовался этой - пусть теперь нагоняет то, что решил прогулять. И таки да, выгоню. Ибо "этот вопрос обсуждался".

Ибо..

Анон

Re: Диэр (Arme)

Ди под неким псевдонимом сочинила псевдохудожественное произведение, пересказывающее ряд эпизодов из жизни той самой тусовки, оставив все реальные ники. Причем, всех вывела жуткими мудаками, а саму себя - этакой иронично-циничной мэрисьей. У народа знатно бомбануло, вроде как пересказывала она реальные события, но в изрядно перевранном ключе (тут я судить не могу, как дело было, и что именно там переврано - не был, не состоял; но сам факт вполне правдоподобен). Диэр впрочем авторство яростно отрицала, хотя все, ну просто все, указывало на нее. В ход у нее как обычно шли безумные отмазы, например - проклятые враги и завистники специально (!) сочинили этот опус чтобы ее очернить, хотя основные "враги" даже не знакомы были с половиной народу, о котором речь шла, в описанных событиях участвовал весьма ограниченный круг лиц, да и это довольно изощренный мягко говоря способ очернения. Не каждый додумается.

Ваау... Анон рад этой теме, - это этого я только про ее мошенничество в Москве знал, а тут, - такое...

Хм, забавно, - всего год назад я читала в новостях про писательницу, которая точно так же, (правда имена  изменила, но прозвища, внешность, семьи и вообще все остальное оставила тем же) написала про жителей своего крохотного городка, причем про знакомых и соседей, с которыми при встрече целовалась в десны.
Все реальные факты были так перевраны, и все выставлялись такими говнюками... И местные эту книгу прочли. На вопросы "ВТФ" она хамила и врала... Помнится потом писательница упала и ударилась головой об забор раз пять, и никто ничего не видел. В итоге она переехала и писала в инетиках о злобных русских и мерзоной Рашке.. прям как Диэр кстати.

Анон

Re: Диэр (Arme)

А можно про этот холивар где-нибудт почитать?

Анон

Re: Диэр (Arme)

Ваау... Анон рад этой теме, - это этого я только про ее мошенничество в Москве знал, а тут, - такое...

*слоу* что за мошенничество?

Анон

Re: Диэр (Arme)

А можно про этот холивар где-нибудт почитать?

Какой, который с текстом? Окстись, в те времена еще и яндекс-кэша никакого не было, и Интернет был по карточкам 

Анон

Re: Диэр (Arme)

*слоу* что за мошенничество?

В первом посте ссыль на сайт.

Анон

Re: Диэр (Arme)

Как ни странно часть холивара с текстом можно раскопать, по крайней мере ту часть, которая происходила в интернетах. Все же не настолько дикие были времена.

http://www.elhe.ru/cgi-bin/forum/YaBB.p … ;start=0#0 - стартовый топик на ввв-доске
http://wirade.ru/cgi-bin/wirade/YaBB.pl … 1072033316 - я не я и лошадь не моя

Как-то так. Остальное уже если и было, то сдохло за давностью лет.